موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله ، العنبري ، ويقال : الغبري ، البصري

الجزء 14 · الصفحة 456

3246 - س : عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله ، العنبري ، ويقال : الغبري ، البصري . روى عن : عائذ بن عمرو المزني ( س ) ، وعبادة بن الصامت . روى عنه : بسطام بن مسلم ( س ) ، وشعبة بن الحجاج . روى له النسائي حديثا واحدا ، عن عائذ بن عمرو المزني في " الاستعفاف عن المسألة " .

عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله العنبري ، ويقال : الغبري البصري

الجزء 2 · الصفحة 326

س - عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله العنبري ، ويقال : الغبري البصري . روى عن : عائذ بن عمرو المزني ، وعبادة بن الصامت . وعنه : بسطام بن مسلم ، وشعبة بن الحجاج . وقد خلط صاحب « الكمال » هذه الترجمة بالتي قبلها ، والصواب التفرقة . قلت : إنما روى عنه شعبة بواسطة بسطام بن مسلم ، وقد تعقب ذلك ابن القطان على ابن أبي حاتم .

عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله

الجزء 3 · الصفحة 107

2704 - عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله ، عن : عبادة بن الصامت ، وعائذ بن عمرو . وعنه : بسطام بن مسلم وشعبة . س

عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله ، ( أبو خليفة ) البصري

الجزء 1 · الصفحة 503

3314 - [ س ] عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله ، ( أبو خليفة ) البصري . مجهول . من الثالثة . ما روى عنه إلا بسطام بن مسلم ، ووهم من زعم أن شعبة روى عنه .

عبد الله بن خليفة ويقال خليفة بن عبد الله العنبري ويقال العنبري البصري

الجزء 7 · الصفحة 325

2905 - ( س ) عبد الله بن خليفة ويقال خليفة بن عبد الله العنبري ويقال العنبري البصري . روى عن عائذ بن عمرو وعبادة بن الصامت ، روى عنه بسطام بن مسلم وشعبة هو الصواب والجمع بينهما خطأ [ قال ] والأول روى له ابن ماجه في كتاب التفسير ، والثاني روى له النسائي حديثا واحدا عن عائذ في الاستعفاف عن المسألة انتهى كلامه ، وفيه نظر في موضعين : الأول : قوله ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقد حرصت أن أجد في كتاب " الثقات " في الطبقتين ، التابعين وأتباعهم من اسمه عبد الله واسم أبيه خليفة فما وجدت واستظهرت بنسخة أخرى . الثاني : البخاري وابن أبي حاتم لم يذكرا في كتابيهما سوى الهمداني الراوي عن عمر ، وهو الذي ذكره مسلم في الطبقة الأولى من الكوفيين ، وأما الخطيب ، وابن عساكر فإنها لم يذكرا واحد منهما ، وكذلك ابن أبي خيثمة وابن سعد ، وأصحاب التواريخ التي في أيدي الناس ، فالتفرقة بينهما تحتاج إلى نظر . على أني نظرت في كتاب " الأطرف " لابن عساكر بخط أبي هشام - وزعم أنه قابلها على خط المصنف - فوجدت فيها : عبيد الله بن خليفة مصغرا من غير كشط ولا إصلاح ، وكذا رأيته في كتاب النسائي الكبير رواية أبي عبد الله محمد بن القاسم بن محمد وهي أصل مغري قديم لا مزيد عليه في الجودة والضبط ؛ ولهذا إن الصريفيني لما ذكر عائذ بن عمرو قال : روى عنه أبو الغريف عبيد الله بن خليفة الهمداني الكوفي وأبو الغريف هذا قال فيه ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : يقال أيضا اسمه عبد الله فإن كان هذا هو الموقع للمزي بقوله ذكره ابن حبان في " الثقات " فأجدر به أن يكون كذلك ، والله تعالى أعلم .