تسلسل الأحكام العلمية على سوار بن داود الصيرفي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سوار أبو حمزة الصيرفي ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة
وثقه ابن معين
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد - يعني : ابن حنبل - عن سوار صاحب الحلى الذي يروي عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : علموا أولادكم الصلوة فقال : شيخ بصري ، لا بأس به . روى عنه : وكيع ، وقلب اسمه وهو شيخ يوثقونه [ بالبصرة ] ، لم يرو [ عنه ] غير هذا الحديث
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : شيخ بصري لا بأس به ، روى عنه وكيع فقلب اسمه ، وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث ، يعني : حديثه عن عمرو بن شعيب ( د ) ، عن أبيه ، عن جده " علموا أولادكم الصلاة وهم أبناء سبع سنين "
قال أبو طالب ، عن أحمد : شيخ بصري لا بأس به ، روى عنه وكيع فقلب اسمه ، وهو شيخ يوثق بالبصرة ، لم يرو عنه غير هذا الحديث ، يعني : " علموا أولادكم الصلاة وهم أبناء سبع سنين "
قال المزي: ذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : يخطئ
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
يخطئ
وقال الدارقطني : لا يتابع على أحاديثه ، فيعتبر به .
وقال الدارقطني : لا يتابع على أحاديثه ، فيعتبر به
وقال الدارقطني : لا يتابع على أحاديثه
وذكره ابن خلفون في « الثقات »
صدوق له أوهام