تسلسل الأحكام العلمية على سهل بن سليمان الأسود

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

تركوا حديثه(2)
ترك الناس حديثه(1)
ترك الناس حديثه وكان من كبار أصحاب الحديث(1)
ذهب حديثه(1)
كان من كبار أصحاب الحديث(1)
لا بأس به(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ذهب حديثه

وقال علي بن المديني : سهل الأسود ذهب حديثه

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ذهب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال علي ابن المديني : سهل الأسود ذهب حديثه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ترك الناس حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : سهل الأسود كان من أصحاب شعبة ، وكان من كبار أصحاب الحديث ، وكان أروى الناس ، عن شعبة ، ترك الناس حديثه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كان من كبار أصحاب الحديث

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، سمعت أبي يقول : سمعت سهل الأسود - وكان من أصحاب شعبة ، وكان من كبار أصحاب الحديث ، وكان أروى الناس عن شعبة - : ترك الناس حديثه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ترك الناس حديثه وكان من كبار أصحاب الحديث

قال أحمد : كان من أصحاب الحديث ، أروى الناس عن شعبة ، ترك الناس حديثه ، وكان من كبار أصحاب الحديث . روى عنه بشر بن الحكم .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
تركوا حديثه

قال أحمد : كان سهل من أصحاب الحديث ، أروى الناس عن شعبة ، ترك الناس حديثه

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
تركوا حديثه

وقال الفلاس : ترك حديثه .

الفلاست 249 هـهـالعاشرة
تركوا حديثه

حدثني عمرو بن علي قال : سهل بن سليمان الأسود ، ترك حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي في " التمييز " : ليس به بأس .

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : سهل هذا إنما تبين أمره ، وتكشف قديما ، وكان ذلك بقرب موت الأعمش ، كذا في النسخة التي نقلت منها ، فلعله سقط شيء بين ( موت ) ، وبين ( الأعمش ) أحسبه : موت أصحاب الأعمش . قال : فلما رآه أصحابه بالبصرة يروي عن شعبة البواطيل تركوه ، وما أعلم عندي شيئا مما أسند ، انتهى .

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وسهل بن سليمان هذا إنما تبين أمره ، وتكشف قديما ، وكان ذلك يقرب من موت شعبة ، فلما رآه أهل البصرة يروي عن شعبة بواطيل تركوه ، وتركوا حديثه ، ولم يكتبوا عنه ، ولا أعلم أن له عندي عن شعبة حديثا مسندا ؛ لأنه لم ينقل عنه رواية ، وترك قديما