تسلسل الأحكام العلمية على زكريا بن يحيى القضاعي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(3)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
صدوق(1)
كان صاحب عجائب ولم يكن بالمحمود في روايته(1)
حكم ابن حجر المختار: ثقة
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ
وقال صاحب «الزهرة» : روى عنه مسلم ثلاثة أحاديث، وتوفي سنة أربع وخمسين ومائتين .
٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
ثقة
وقال الصدفي : سألت العقيلي عنه فقال : ثقة ، حدث عن المفضل بأحاديث مستقيمة
العقيليت 322 هـهـ
ثقة
وقال الصدفي : سألت العقيلي عنه، فقال: ثقة، حدث عن المفضل بن فضالة بأحاديث مستقيمة
ابن يونس المصريت 347 هـهـ
قال ابن يونس : توفي يوم الأربعاء لإحدى وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة (242) ، وكانت القضاة تقبله
محمد بن يوسف الكنديت 350 هـهـ
كان صاحب عجائب ولم يكن بالمحمود في روايته
وقال الكندي : أبو يحيى الوقار زكريا بن يحيى مولى بني عبد الدار من قريش: كان فقيها، وكان صاحب عجائب، ولم يكن بالمحمود في روايته،
مسلمة بن القاسمت 353 هـهـ
ثقة
وقال مسلمة : أخبرنا عنه ابن زبان وكان ثقة
مسلمة بن القاسمت 353 هـهـ
ثقة
وقال مسلمة بن قاسم : أنبأ عنه ابن زبان، وكان ثقة مصريا
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه »
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق
صدوق
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة
ثقة