تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن أبي الزعيزعة الأذرعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
لا يشتغل به(1)
لا يشتغل به ، منكر الحديث(1)
منكر الحديث(1)
منكر الحديث جدا(1)
منكر الحديث جدا ، لا يكتب حديثه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث جدا ، لا يكتب حديثه

منكر الحديث جدا ، لا يكتب حديثه . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قال البخاري : منكر الحديث جدا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يشتغل به ، منكر الحديث

سألت أبي عنه فقال : لا يشتغل به ، منكر الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث جدا

قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يشتغل به

وقال أبو حاتم : لا يشتغل به . وقيل : كان من أهل أذرعات .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

قلت : وذكره ابن الجارود والعقيلي في الضعفاء ، وساق له حديث المصافحة

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

قلت : وذكره ابن الجارود والعقيلي في الضعفاء ، وساق له حديث المصافحة

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وابن أبي الزعيزعة هذا له غير ما ذكرت من الحديث قليل ، ولا أعلم يرويه عنه غير ابن سميع هذا ، وابن سميع لا بأس به دمشقي ، وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه عمن رواه ما لا يتابع عليه