تسلسل الأحكام العلمية على العلاء بن إسماعيل العطار

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
الدارقطنيت 385 هـهـ

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .