العلاء بن إسماعيل

له رواية

الاسم المختصر: العلاء بن إسماعيل العطار

النسبالعطار
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (40%)8 رواة (20%)11 رواة (20%)12 رواة (20%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (100%)
أشكال الاسم
العلاء بن إسماعيل العطار

ترجمة الراوي(1 مصدر)

لسان الميزان▼

العلاء بن إسماعيل العطار

الجزء 5 · الصفحة 462

5271 - ( ز ) العلاء بن إسماعيل العطار ، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفًا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

، أخرج له الحاكم في " المستدرك " وسكت عنه الذهبي في " تلخيصه " ، وقال ابن القيم : مجهول . وسئل أبو حاتم ، عن الحديث الذي رواه ، فقال : منكر ، وهو من رواية العباس الدوري ، عن العلاء المذكور ، عن حفص بن غياث ، عن عاصم الأحول ، عن أنس : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه " ، وقد أخرجه الدارقطني ، وقال : تفرد به العلاء . قلت : وخالفه عمر بن حفص بن غياث ، وهو من أثبت الناس في أبيه ، فرواه عن أبيه ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة وغيره ، عن عمر ، موقوفا عليه ، وهذا هو المحفوظ ، والله أعلم .

التوزيع الموضوعي للأحاديث