تسلسل الأحكام العلمية على قيس بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ضعيف(1)
لا يصح حديثه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يصح حديثه

وقال البخاري : لم يصح حديثه . قلت : لأن مداره على موسى وهو واه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال العقيلي في " الضعفاء " : قيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، عن سعد بن إبراهيم . قال البخاري : قاله موسى بن عبيدة ، لم يصح حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وأورده ابن عدي في " الكامل " عن البخاري خاصة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وفي الطبقة الثالثة من " ثقات ابن حبان " : قيس بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، مدني ، يروي عن المدنيين ، وكان راويا لسعد بن إبراهيم ، روى عنه موسى بن عبيدة . قال : وهم إخوة ثلاثة : قيس ، وعبد الله ، وعبد الرحمن ، بنو عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، ثم ذكره في الطبقة الرابعة أيضا

ابن عديت 365 هـهـ

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قيس بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن سعد بن إبراهيم قاله موسى بن عبيدة ، وهذا الحديث أيضا هو حديث واحد ، ومراد البخاري أن يسمي كل من اسمه قيس

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
ضعيف

قال الأزدي : ضعيف