تسلسل الأحكام العلمية على عوين بن عمرو القيسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شيخ(1)
لا شيء(1)
لا يتابع على حديثه(1)
منكر الحديث مجهول(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا شيء

قال ابن معين : لا شيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا شيء

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عون بن عمرو القيسي لا شيء

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث مجهول

وقال البخاري : عون بن عمرو القيسي ، جليس لمعتمر ، منكر الحديث ، مجهول

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عون بن عمرو القيسي ، فقال : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وسئل عنه أبو حاتم فقال : شيخ ، ويقال له : عوين بالتصغير

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع على حديثه

لا يتابع على حديثه . كذا ذكره العقيلي في الضعفاء وساق له الحديث المذكور في آخر ترجمة عوين بن عمرو ، ثم قال : ويقال : عون