تسلسل الأحكام العلمية على حماد بن الوليد الأزدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شيخ(1)
عامة ما يرويه لا يتابع عليه(1)
يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وسئل أبو حاتم عنه ، فقال : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

روى عن سعد بن طريف ، روى عنه الحسن بن عرفة سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو شيخ .

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عمر إلا من هذا الوجه ، وحماد بن الوليد لين الحديث ، وإنما كتبنا من حديثه ما لم نسمعه من حديث غيره ، وأحسب أن عبد الله يحدث بهذا الحديث عن الزهري أن عائشة وحفصة .. مرسلا .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يسرق الحديث ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم

وقال ابن حبان : يسرق الحديث ، ويلزق بالثقات ما ليس من أحاديثهم

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

ابن عديت 365 هـهـ

قال ابن عدي : هكذا قال عبد الله : عن سفيان ، والأول أصح ، ولا أعلم يرويه عن الثوري غير حماد بن الوليد ، وحماد له أحاديث غرائب وإفرادات عن الثقات ، وعامة ما يرويه لا يتابعوه عليه