تسلسل الأحكام العلمية على بشر بن المحتفز البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
لا أعرفه(1)
له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : بشر قديم الموت لا يشبه أن قتادة أدركه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو زرعة : لا أعرفه إلا في هذا الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

سئل أبو زرعة عنه فقال : لا أعرفه إلا في هذا الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا أعرفه

قال أبو زرعة : لا أعرفه

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات وقال : هو بشر بن المحتفز بن أوس بن زياد بن أسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
له صحبة

وقال الحاكم في تاريخ نيسابور : المحتفز بن أوس بن نصر بن زياد والد بشر بن المحتفز ، له صحبة ، كانا بخراسان في جيش عبد الرحمن بن سمرة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

قتادة ( س ) مقرونا ببكر بن عبد الله المزني ، وفيه خلاف

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق

ابن حجرت 852 هـهـ

له ذكر في الفتوح

تاريخ أقوال النقاد: بشر بن المحتفز البصري