تسلسل الأحكام العلمية على حكيم بن سيف بن حكيم الرقي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
وثقه(2)
شيخ صدوق لا بأس به(1)
شيخ صدوق لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين(1)
صدوق(1)
حكم ابن حجر المختار: صدوق
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
شيخ صدوق لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : لا بأس به ، هو شيخ صدوق يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، ليس بالمتين .
وثقه
قال أبو حاتم : صدوق ليس بالمتين ، ووثقه غيره
شيخ صدوق لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين
قال أبو حاتم : شيخ صدوق لا بأس به يكتب حديثه ، ولا يحتج به ليس بالمتين
شيخ صدوق لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين
أبو حاتم : شيخ صدوق لا بأس به ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، ليس بالمتين .
وقال الآجري : سألت أبا داود عن حكيم بن سيف البرقي ، فلم يقف عليه
٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن عبد البرت 463هـهـ
شيخ صدوق لا بأس به
وقال ابن عبد البر شيخ صدوق لا بأس به عندهم
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثقه
قال أبو حاتم : صدوق ليس بالمتين ، ووثقه غيره
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق
صدوق،