تسلسل الأحكام العلمية على زهير بن قيس البلوي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

مجهول(1)
معروف(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وذكره ابن أبي حاتم ، ومن قبله البخاري ، ولم يذكرا فيه جرحا

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)

وذكره ابن أبي حاتم ، ومن قبله البخاري ، ولم يذكرا فيه جرحا

يقال : إن له صحبة

ذكره ابن يونس في " تاريخ مصر " فقال : يقال : إن له صحبة وكنيته أبو شداد وشهد فتح مصر ، وقتل ببرقة سنة ست وسبعين شهيدا ، قال : وكان سبب قتله أن الروم نزلوا برقة فأمره عبد العزيز بن مروان أن ينهض إليهم ، وكان عبد العزيز عليه واجدا لأنه كان عامل أيلة فقابل عبد العزيز لما دخل أبوه مصر ، فدار بينهما كلام ، فقال له عبد العزيز : إنك جلف جاف ، فقال له زهير : يا ابن ليلى أتقول لرجل جمع القرآن قبل أن يجتمع أبواك هذا وهو ذا أمر لا ردني الله إليك ، ومضى معه على البريد ، فالتقى بالروم فاستشهد هو ومن معه كلهم

يقال : إن له صحبة

قال ابن يونس : يقال : إن له صحبة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الحسينيت 765 هـهـ
مجهول

قال الحسيني : مجهول

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
معروف

بل هو معروف