تسلسل الأحكام العلمية على بثينة بنت الضحاك بن خليفة
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
أوردها أبو نعيم في الموحدة ، وتعقبه أبو موسى أن الأكثر ذكروها بمثلثة أولها كما سيأتي ، وقال ابن الأثير تبعا لأبي موسى : ليس في الحديث ذكر لصحبتها .
قلت : لكن جزم أبو عمر بأن لها رؤية كما سيأتي بيانه في المثلثة .
أوردها أبو نعيم في الموحدة ، وتعقبه أبو موسى أن الأكثر ذكروها بمثلثة أولها كما سيأتي ، وقال ابن الأثير تبعا لأبي موسى : ليس في الحديث ذكر لصحبتها .
أوردها أبو نعيم في الموحدة ، وتعقبه أبو موسى أن الأكثر ذكروها بمثلثة أولها كما سيأتي ، وقال ابن الأثير تبعا لأبي موسى : ليس في الحديث ذكر لصحبتها .
ولدت على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي التي كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يطاردها لينظر إليها ، وكان أراد أن يتزوجها ، ولا يذكر لها صحبة ولا رؤية