تسلسل الأحكام العلمية على غزية بن الحارث الحجازى

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(3)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال البخاري وأبو حاتم الرازي وابن حبان : له صحبة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال البخاري وأبو حاتم الرازي وابن حبان : له صحبة .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)

وقال ابن يونس : لا نعلم له ذكرا إلا في هذا الحديث - يعني الآتي . وأراه ممن سكن الغرب من الصحابة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

قال البخاري وأبو حاتم الرازي وابن حبان : له صحبة .

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : وحديث عمرو بن الحارث عند ابن السكن وابن يونس ، من طريق ابن وهب عنه ، لكن عند ابن يونس عبد الرحمن بن رافع ، وعند ابن السكن عبد الله بن رافع ، وهو الأصح كما في رواية البغوي وغيره . وجزم أبو عمر بأنه عبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، وباعتبار ذلك يعكر على ابن يونس ذكره إياه في المصريين