تسلسل الأحكام العلمية على الحسين بن محمد بن زياد القباني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أحد أركان الحديث ، من الحفاظ(3)
أحفظ الناس(1)
الحافظ(1)
ثقة حافظ(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، حافظ ، مصنف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وذكر الحاكم أبو عبد الله وغيره : أن البخاري روى عنه

الحسين بن محمد بن زياد القبانيت 289 هـهـالثانية عشرة

قال الحسين القباني في الحديث الذي رواه عن سريج بن يونس : أخبرنا هارون بن مسلم عن أبان عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه في غسل الجمعة : كتب عني هذا الحديث محمد بن إسماعيل البخاري ، ورأيته في كتاب بعض الطلبة قد سمعه منه عني

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
أحفظ الناس

سمعت أبا عبد الله بن يعقوب يقول : كان الحسين القباني أحفظ الناس لحديثه ، وأعرفهم بالأسامي والكنى ، وكان مجتمع أهل الحديث بعد مسلم عنده

الكلاباذيت 398 هـهـ

فقال أبو نصر الكلاباذي : هو عندي القباني وكان عنده " مسند " أحمد بن منيع ، وبلغني أنه كان يلزم البخاري ويهوى هواه لما وقع له بنيسابور ما وقع .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
أحد أركان الحديث ، من الحفاظ

قال الحاكم : كان أحد أركان الحديث ، وحفاظ الدنيا ، رحل وأكثر السماع ، وصنف المسند والأبواب ، والتاريخ ، والكنى ، ودونت عنه

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ
أحد أركان الحديث ، من الحفاظ

أحد أركان الحديث وحفاظ الدنيا ، رحل وأكثر السماع ، وصنف المسند ، والأبواب والتاريخ والكنى ودونت عنه

الذهبىت 748 هـهـ

قال البخاري : حدثنا حسين ، حدثنا أحمد بن منيع ، فالظاهر أنه هو

الذهبىت 748 هـهـ
الحافظ

الحافظ

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
أحد أركان الحديث ، من الحفاظ

أحد أركان الحديث وحفاظه والمصنفين فيه

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة حافظ

ثقة ، حافظ ، مصنف