تسلسل الأحكام العلمية على يوسف بن يونس الأفطس
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(1)
لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به(1)
ليس بثقة ولا مأمون(1)
منكر الحديث عن الثقات(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
قال ابن حبان : هذا لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والأفطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث عن الثقات
وكل ما روى عمن روى من الثقات منكر .
ابن عديت 365 هـهـ
وهذا عن سليمان بهذا الإسناد منكر لا يرويه عنه غير الأفطس هذا ، ولا أعلم لأبي يعقوب الأفطس غيرهما
ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث عن الثقات
قال ابن عدي : كل ما روى عن الثقات منكر
الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة
وقال ابن الجوزي : قال الدارقطني : ثقة .
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ليس بثقة ولا مأمون
قلت : بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولا مأمون