تسلسل الأحكام العلمية على النعمان بن قوقل الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شهد بدرا(2)
له صحبة(2)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
موسى بن عقبةت 141هـ ، أو 142هـ ، وقيل: 135هـ ، وقيل: قبل 145هـهـالخامسة
شهد بدرا

ذكره موسى بن عقبة ، وابن إسحاق فيمن استشهد بأحد ، وكان شهد بدرا

محمد بن إسحاقت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـهـصغار الخامسة
شهد بدرا

ذكره موسى بن عقبة ، وابن إسحاق فيمن استشهد بأحد ، وكان شهد بدرا

٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

له صحبة ، روى عنه بلال بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك .

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وقال ابن حبان : له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وهو مرسل ، ولعل أبا صالح أراد عن قصة النعمان ، ولم يرد الرواية عنه ، وإنما الرواية فيه ، عن جابر ، وقد رواه عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش فقال : عن أبي صالح وأبي سفيان ، عن جابر ، عن النعمان ، أخرجه ابن منده أيضا