تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن عباد السعدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(2)
منكر الحديث جدا(2)
كان من خيار الناس(1)
لا أعرفه(1)
مجهول(1)
مجهول بالنقل لا يقيم الحديث ، حديثه يدلك على ضعفه(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
داود بن شبيبت 221 هـ ، أو 222 ، أو 223 هـهـالتاسعة
كان من خيار الناس

وقال حمدان بن علي عن داود بن شبيب : حدثنا يحيى بن عباد السعدي ، وكان من خيار الناس ، حديثه في فوائد سمويه

العجليت 261 هـهـ
مجهول بالنقل لا يقيم الحديث ، حديثه يدلك على ضعفه

وقال العجلي : مجهول بالنقل لا يقيم الحديث ، حديثه يدلك على ضعفه .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لا أعرفه

قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن يحيى بن عباد السعدي ، فقال : لا أعرفه . فقلت له : حدث عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس : " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر " ، فأنكر الحديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لا أعرفه

قال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : لا أعرفه . قلت : روى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس : فرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صدقة الفطر ، فأنكر الحديث .

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
منكر الحديث جدا

قال أبو جعفر العقيلي : مجهول بالنقل ، لا يقيم الحديث ، وفي آخر روايته تدل على ضعفه وعلى الكذب ، وفي موضع آخر : حديثه يدلك [ق242 \ أ] على الكذب ، كذا ذكره أبو الفرج ، وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أيضا : منكر الحديث جدا

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
منكر الحديث جدا

وقال الأزدي : منكر الحديث جدا .

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
منكر الحديث جدا

قال أبو جعفر العقيلي : مجهول بالنقل ، لا يقيم الحديث ، وفي آخر روايته تدل على ضعفه وعلى الكذب ، وفي موضع آخر : حديثه يدلك [ق242 \ أ] على الكذب ، كذا ذكره أبو الفرج ، وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أيضا : منكر الحديث جدا

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال الدارقطني : يحيى بن عباد السعدي ضعيف

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

داود بن شبيب البصري ، لقيه ببغداد

الذهبىت 748 هـهـ
ضعيف

ضعيف

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول

مجهول