تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن النضر الجارودي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ
وقال أبو حامد ابن الشرقي : حدث محمد بن يحيى الذهلي بحديث ، فرد عليه الجارودي ، فزبره ، فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي : أهاهنا الجارودي ؟ الصواب ما قال . قال أبو حامد : كان الجارودي ثبتا عند محمد بن يحيى .
وعن أبي حامد بن الشرقي قال : حدث محمد بن يحيى بحديث في مجلس الإملاء فرده عليه الجارودي فزبره محمد بن يحيى ؛ فلما كان المجلس الثاني قال محمد بن يحيى : أها هنا الجارودي ؟ فقالوا : نعم . قال : الصواب ما قلته ؛ فإني رجعت إلى كتابي فوجدته على ما قلت . قال أبو حامد : وكان الجارودي ثبتا عند محمد بن يحيى ، وكان محمد بن يحيى يستعين بعرينته في مصنفاته
وعن أبي حامد بن الشرقي قال : حدث محمد بن يحيى بحديث في مجلس الإملاء فرده عليه الجارودي فزبره محمد بن يحيى ؛ فلما كان المجلس الثاني قال محمد بن يحيى : أها هنا الجارودي ؟ فقالوا : نعم . قال : الصواب ما قلته ؛ فإني رجعت إلى كتابي فوجدته على ما قلت . قال أبو حامد : وكان الجارودي ثبتا عند محمد بن يحيى ، وكان محمد بن يحيى يستعين بعرينته في مصنفاته
وقال أبو حامد ابن الشرقي : حدث محمد بن يحيى الذهلي بحديث ، فرد عليه الجارودي ، فزبره ، فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي : أهاهنا الجارودي ؟ الصواب ما قال . قال أبو حامد : كان الجارودي ثبتا عند محمد بن يحيى .
قال ابن أبي حاتم : سمعت منه بالري ، وهو صدوق من الحفاظ .
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت منه بالري ، وهو صدوق من الحفاظ
وقال الحاكم : كان من المتعصبين الذابين عن أهل نحلته ، وله في ذلك أخبار مدونة - يعني : في مذهب أهل الرأي .
ذكر الحاكم : كان أبوه وجده وجد أبيه صاحب أبي حنيفة ؛ كلهم رأييون ، وكان أبو بكر محكم مذهبه ومنزله بالقرب من مسجد محمد بن يحيى فنشأ معه وفي صحبته ، وكان من المتعصبين والذابين عن أهل نحلته وله في ذلك أخبار مدونة عندنا
وقال الحاكم : كان شيخ وقته ، وعين علماء عصره كمالا ومروءة ورياسة ، وكانت رحلته مع مسلم ، وكان مسلم يتبجح بذلك ، ويعتمده في جميع أسبابه .
ثقة حافظ