تسلسل الأحكام العلمية على عطية بن بسر الشامي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: له صحبة
قال محمد بن عمر الرومي ، وفيه لين
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عطية بن بسر عن عكاف، روي عن مكحول لم يقم حديثه، وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث طويل رواه الشاميون عن مكحول .
وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .
قال البخاري : لم يقم حديثه
وقال البخاري في " تاريخه " : لم يقم حديثه .
فرق ابن حبان بينه وبين عطية بن بسر المازني ، فذكر المازني في الصحابة ، وذكر هذا في ثقات التابعين ، وقال شيخ من أهل الشام : حديثه عند أهلها ، روى عنه مكحول ، والمتن منكر ، والإسناد مقلوب
قال ابن حبان في ثقات التابعين : شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها . روى عنه مكحول في التزويج ، متن منكر وإسناد مقلوب
عطية بن بسر ، شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها ، روى عنه : مكحول في التزويج ، متن منكر ، وإسناد مقلوب
وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .
وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .
ولم يفرق العسكري بين المازني المتقدم ، وبين هذا ، والظاهر أنهما اثنان : مازني ، وهلالي ، لكن وقع في الحديث المذكور عند أبي يعلى : عطية بن بسر المازني ، وعند العقيلي : الهلالي ، لكنه أخرجه من رواية برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية ليس فيه غضيف . وقد ذكر جمع من العلماء عطية بن بسر في الصحابة
له صحبة