صحابي

عطية بن بسر ، وقال أبو أحمد العسكري : وقيل : ابن بشر ، وقيل : ابن قيس

الاسم المختصر: عطية بن بسر الشامي

النسبالهلالي ، الشامي
الطبقةله صحبة (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرله صحبة
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب التهذيب▼

وقال أبو أحمد العسكري في " الصحابة " : عطية بن بسر ، وقيل : ابن بشر ، وقيل : ابن قيس من بني هلال بن عامر بن صعصعة

الجزء 3 · الصفحة 113

تمييز - عطية بن بسر . قال ابن حبان في ثقات التابعين : شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها . روى عنه مكحول في التزويج ، متن منكر وإسناد مقلوب . وقال البخاري في " تاريخه " : لم يقم حديثه . وقال أبو حاتم : روي عن بقية ، عن معاوية بن صالح ، عن سليمان بن موسى ومكحول ، عن غضيف ، عن عطية بن بسر قال : أتى عكاف إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحديث . وقال أبو أحمد العسكري في " الصحابة " : عطية بن بسر ، وقيل : ابن بشر ، وقيل : ابن قيس من بني هلال بن عامر بن صعصعة . حدثنا علي بن الحسن ، حدثنا محمد بن الحسن بن عمار بن نصر ، حدثنا بقية ، فذكر حديث التزويج . ولم يفرق العسكري بين المازني المتقدم ، وبين هذا ، والظاهر أنهما اثنان : مازني ، وهلالي ، لكن وقع في الحديث المذكور عند أبي يعلى : عطية بن بسر المازني ، وعند العقيلي : الهلالي ، لكنه أخرجه من رواية برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية ليس فيه غضيف . وقد ذكر جمع من العلماء عطية بن بسر في الصحابة .

تقريب التهذيب▼

عطية بن بسر الهلالي . له صحبة . فرق بينه وبين الذي قبله البخاري وابن حبان

الجزء 1 · الصفحة 680

4647 - [ تمييز ] عطية بن بسر الهلالي . له صحبة . فرق بينه وبين الذي قبله البخاري وابن حبان .

لسان الميزان▼

عطية بن بسر

الجزء 5 · الصفحة 447

من اسمه عطية وعطي . 5236 - عطية بن بسر ، شيخ لمكحول ، قال البخاري : لم يقم حديثه ، روى عن عكاف بن ودعة . قال محمد بن عمر الرومي ، وفيه لين : حدثنا أبو صالح العمي والعباس بن الفضل الأنصاري ومسكين أبو فاطمة ، كلهم عن برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية بن بسر الهلالي ، عن عكاف بن وداعة الهلالي " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا عكاف ألك امرأة ؟ قال : لا ، قال : فجارية ؟ قال : لا ، قال : وأنت صحيح موسر ؟ قال : نعم ، قال : فأنت إذن من إخوان الشياطين ، إن كنت من رهبان النصارى فالحق بهم ... " وذكر الحديث بطوله ، انتهى . وقال ابن حبان : متن منكر ، وإسناد مقلوب في التزويج . وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعًا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثًا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعًا للبخاري ، والله أعلم .

الكامل في الضعفاء▼

عطية بن بسر

الجزء 7 · الصفحة 85

563/1531 عطية بن بسر سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عطية بن بسر عن عكاف، روي عن مكحول لم يقم حديثه، وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث طويل رواه الشاميون عن مكحول .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

عطية بن بسر الشامي

الجزء 2 · الصفحة 15

740 - ( أ ) عطية بن بسر الشامي : عن عكاف بن وداعة ، وعنه مكحول ، قال البخاري : لم يقم حديثه . قلت : فرق ابن حبان بينه وبين عطية بن بسر المازني ، فذكر المازني في الصحابة ، وذكر هذا في ثقات التابعين ، وقال شيخ من أهل الشام : حديثه عند أهلها ، روى عنه مكحول ، والمتن منكر ، والإسناد مقلوب ، انتهى . وأخرج أبو يعلى حديثه من طريق بقية ، عن معاوية بن يحيى ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول عنه ، فقال : عن عطية بن بسر المازني ، ومن طريق العباس بن الفضل الأنصاري ومسكين أبي فاطمة وغيرهما ، عن برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية بن بسر الهلالي ، عن عكاف بن وداعة الهلالي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ، وسيأتي في ترجمة عكاف إن شاء الله تعالى .

الثقات▼

عطية بن بسر

الجزء 5 · الصفحة 261

عطية بن بسر ، شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها ، روى عنه : مكحول في التزويج ، متن منكر ، وإسناد مقلوب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عطية بن بسر الشامي

الجزء 6 · الصفحة 381

باب الباء 2118 - عطية بن بسر الشامي ، روى حديث عكاف بن وداعة ، روى بقية عن معاوية بن يحيى ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن غضيف بن الحارث الثمالي ، عن عطية بن بسر قال : أتى عكاف بن وداعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت أبي يقول ذلك .

ذكره ابن حبان في الثقاتذكره في الصحابةفيه لينلم يقم حديثهله صحبة

فرق ابن حبان بينه وبين عطية بن بسر المازني ، فذكر المازني في الصحابة ، وذكر هذا في ثقات التابعين ، وقال شيخ من أهل الشام : حديثه عند أهلها ، روى عنه مكحول ، والمتن منكر ، والإسناد مقلوب

عطية بن بسر ، شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها ، روى عنه : مكحول في التزويج ، متن منكر ، وإسناد مقلوب

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في ثقات التابعين : شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها . روى عنه مكحول في التزويج ، متن منكر وإسناد مقلوب

له صحبة

له صحبة

ذكره في الصحابة

ولم يفرق العسكري بين المازني المتقدم ، وبين هذا ، والظاهر أنهما اثنان : مازني ، وهلالي ، لكن وقع في الحديث المذكور عند أبي يعلى : عطية بن بسر المازني ، وعند العقيلي : الهلالي ، لكنه أخرجه من رواية برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية ليس فيه غضيف . وقد ذكر جمع من العلماء عطية بن بسر في الصحابة

وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عطية بن بسر عن عكاف، روي عن مكحول لم يقم حديثه، وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث طويل رواه الشاميون عن مكحول .

لم يقم حديثه

قال البخاري : لم يقم حديثه

لم يقم حديثه

وقال البخاري في " تاريخه " : لم يقم حديثه .

لم يقم حديثه

قال البخاري : لم يقم حديثه

وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .

وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .

فيه لين

قال محمد بن عمر الرومي ، وفيه لين

التوزيع الموضوعي للأحاديث