عطية بن بسر ، وقال أبو أحمد العسكري : وقيل : ابن بشر ، وقيل : ابن قيس
الاسم المختصر: عطية بن بسر الشامي
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب التهذيب▼
وقال أبو أحمد العسكري في " الصحابة " : عطية بن بسر ، وقيل : ابن بشر ، وقيل : ابن قيس من بني هلال بن عامر بن صعصعة
الجزء 3 · الصفحة 113
تمييز - عطية بن بسر . قال ابن حبان في ثقات التابعين : شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها . روى عنه مكحول في التزويج ، متن منكر وإسناد مقلوب . وقال البخاري في " تاريخه " : لم يقم حديثه . وقال أبو حاتم : روي عن بقية ، عن معاوية بن صالح ، عن سليمان بن موسى ومكحول ، عن غضيف ، عن عطية بن بسر قال : أتى عكاف إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحديث . وقال أبو أحمد العسكري في " الصحابة " : عطية بن بسر ، وقيل : ابن بشر ، وقيل : ابن قيس من بني هلال بن عامر بن صعصعة . حدثنا علي بن الحسن ، حدثنا محمد بن الحسن بن عمار بن نصر ، حدثنا بقية ، فذكر حديث التزويج . ولم يفرق العسكري بين المازني المتقدم ، وبين هذا ، والظاهر أنهما اثنان : مازني ، وهلالي ، لكن وقع في الحديث المذكور عند أبي يعلى : عطية بن بسر المازني ، وعند العقيلي : الهلالي ، لكنه أخرجه من رواية برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية ليس فيه غضيف . وقد ذكر جمع من العلماء عطية بن بسر في الصحابة .
تقريب التهذيب▼
عطية بن بسر الهلالي . له صحبة . فرق بينه وبين الذي قبله البخاري وابن حبان
الجزء 1 · الصفحة 680
4647 - [ تمييز ] عطية بن بسر الهلالي . له صحبة . فرق بينه وبين الذي قبله البخاري وابن حبان .
لسان الميزان▼
عطية بن بسر
الجزء 5 · الصفحة 447
من اسمه عطية وعطي . 5236 - عطية بن بسر ، شيخ لمكحول ، قال البخاري : لم يقم حديثه ، روى عن عكاف بن ودعة . قال محمد بن عمر الرومي ، وفيه لين : حدثنا أبو صالح العمي والعباس بن الفضل الأنصاري ومسكين أبو فاطمة ، كلهم عن برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية بن بسر الهلالي ، عن عكاف بن وداعة الهلالي " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا عكاف ألك امرأة ؟ قال : لا ، قال : فجارية ؟ قال : لا ، قال : وأنت صحيح موسر ؟ قال : نعم ، قال : فأنت إذن من إخوان الشياطين ، إن كنت من رهبان النصارى فالحق بهم ... " وذكر الحديث بطوله ، انتهى . وقال ابن حبان : متن منكر ، وإسناد مقلوب في التزويج . وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعًا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثًا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعًا للبخاري ، والله أعلم .
الكامل في الضعفاء▼
عطية بن بسر
الجزء 7 · الصفحة 85
563/1531 عطية بن بسر سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عطية بن بسر عن عكاف، روي عن مكحول لم يقم حديثه، وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث طويل رواه الشاميون عن مكحول .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
عطية بن بسر الشامي
الجزء 2 · الصفحة 15
740 - ( أ ) عطية بن بسر الشامي : عن عكاف بن وداعة ، وعنه مكحول ، قال البخاري : لم يقم حديثه . قلت : فرق ابن حبان بينه وبين عطية بن بسر المازني ، فذكر المازني في الصحابة ، وذكر هذا في ثقات التابعين ، وقال شيخ من أهل الشام : حديثه عند أهلها ، روى عنه مكحول ، والمتن منكر ، والإسناد مقلوب ، انتهى . وأخرج أبو يعلى حديثه من طريق بقية ، عن معاوية بن يحيى ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول عنه ، فقال : عن عطية بن بسر المازني ، ومن طريق العباس بن الفضل الأنصاري ومسكين أبي فاطمة وغيرهما ، عن برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية بن بسر الهلالي ، عن عكاف بن وداعة الهلالي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ، وسيأتي في ترجمة عكاف إن شاء الله تعالى .
الثقات▼
عطية بن بسر
الجزء 5 · الصفحة 261
عطية بن بسر ، شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها ، روى عنه : مكحول في التزويج ، متن منكر ، وإسناد مقلوب .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عطية بن بسر الشامي
الجزء 6 · الصفحة 381
باب الباء 2118 - عطية بن بسر الشامي ، روى حديث عكاف بن وداعة ، روى بقية عن معاوية بن يحيى ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن غضيف بن الحارث الثمالي ، عن عطية بن بسر قال : أتى عكاف بن وداعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت أبي يقول ذلك .
جرح وتعديل(6 عالم)
فرق ابن حبان بينه وبين عطية بن بسر المازني ، فذكر المازني في الصحابة ، وذكر هذا في ثقات التابعين ، وقال شيخ من أهل الشام : حديثه عند أهلها ، روى عنه مكحول ، والمتن منكر ، والإسناد مقلوب
عطية بن بسر ، شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها ، روى عنه : مكحول في التزويج ، متن منكر ، وإسناد مقلوب
قال ابن حبان في ثقات التابعين : شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها . روى عنه مكحول في التزويج ، متن منكر وإسناد مقلوب
له صحبة
ولم يفرق العسكري بين المازني المتقدم ، وبين هذا ، والظاهر أنهما اثنان : مازني ، وهلالي ، لكن وقع في الحديث المذكور عند أبي يعلى : عطية بن بسر المازني ، وعند العقيلي : الهلالي ، لكنه أخرجه من رواية برد بن سنان ، عن مكحول ، عن عطية ليس فيه غضيف . وقد ذكر جمع من العلماء عطية بن بسر في الصحابة
وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عطية بن بسر عن عكاف، روي عن مكحول لم يقم حديثه، وهذا الذي ذكره البخاري هو حديث طويل رواه الشاميون عن مكحول .
قال البخاري : لم يقم حديثه
وقال البخاري في " تاريخه " : لم يقم حديثه .
قال البخاري : لم يقم حديثه
وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .
وألحق الذهبي في نسخة بخطه : خرجت هذا تبعا للبخاري ، ثم إني وجدت له صحبة وحديثا عند سليم بن عامر ، عنه ، فإن صح أنه صحابي يحول من هنا . ثم تبين لي أنهما اثنان ، روى عنهما مكحول ، افترقا بالنسبة ، فالصحابي مازني حمصي ، وهو أخو عبد الله ، والآخر هلالي إن كان محمد بن عمر الرومي ضبط نسبته . قلت : ذكر جمع جم من العلماء في الصحابة ، وليس هو على شرط هذا الكتاب ، والحديث في " مسندي " أحمد وأبي يعلى ، وقد ذكره ابن عدي تبعا للبخاري ، والله أعلم .
قال محمد بن عمر الرومي ، وفيه لين
