تسلسل الأحكام العلمية على عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق إلا أنه ذهبت كتبه فساء حفظه(1)
ضعف(1)
لا يحفظ(1)
ليس بثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، إلا أنه ذهبت كتبه ، فساء حفظه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
محمد بن عوف بن سفيانت 272هـ ، أو 273هـهـالحادية عشرة

وكان محمد بن عوف إذا حدث عنه قال : وجدت في كتاب عبد الله بن سالم ، وحدثني أبو تقي به

محمد بن عوف بن سفيانت 272هـ ، أو 273هـهـالحادية عشرة
لا يحفظ

قال ابن أبي حاتم : سألت محمد بن عوف عنه ، فقال : كان شيخا ضريرا لا يحفظ ، وكنا نكتب من نسخة ابن سالم فنحمله إليه ونلقنه ، وكان لا يحفظ الإسناد ، ويحفظ بعض المتن فيحدثنا ، وإنما حملنا على الكتابة عنه شهوة الحديث

محمد بن عوف بن سفيانت 272هـ ، أو 273هـهـالحادية عشرة

نا عبد الرحمن قال : سألت محمد بن عوف الحمصي عنه ، فقال : كان شيخا ضريرا لا يحفظ ، وكنا نكتب من نسخه الذي كان عند إسحاق بن زبريق لابن سالم فنحمله إليه ونلقنه ، فكان لا يحفظ الإسناد ويحفظ بعض المتن فيحدثنا ، وإنما حملنا الكتاب عنه شهوة الحديث ، وكان إذا حدث عنه محمد بن عوف قال : وجدت في كتاب ابن سالم ، ثنا به أبو تقي

محمد بن عوف بن سفيانت 272هـ ، أو 273هـهـالحادية عشرة
لا يحفظ

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت محمد بن عوف عنه ، فقال : كان شيخا ضريرا ، لا يحفظ ، وكنا نكتب من نسخة عند إسحاق زبريق لابن سالم ، فنحمله إليه ونلقنه ، فكان لا يحفظ الإسناد ، ويحفظ بعض المتن ، فيحدثنا ، وإنما حملنا على الكتاب عنه شهوة الحديث ، وكان محمد بن عوف إذا حدث عنه ، قال : وجدت في كتاب عبد الله بن سالم ، وحدثني أبو تقي به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : ذكر أنه سمع كتب عبد الله بن سالم إلا أنه ذهبت كتبه فقال : لا أحفظها ، ثم قدمت حمص بعد ، فإذا قوم يروون عنه . وقالوا : عرض عليه كتاب ابن زبريق ، ولقنوه ، فحدثهم ، وليس هذا بشيء

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

عبد الرحمن قال : سمعت أبي ذكر (لى ) أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم ، فقال : كان في بعض قرى حمص ، فلم أخرج إليه وكان ذكر أنه ، سمع كتب عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي إلا أنها ذهبت كتبه ، فقال : لا أحفظها . (فأرادوا أن يعرضوا عليه ، فقال : لا أحفظ ) فلم يزالوا به حتى لان ، ثم قدمت حمص بعد ذلك بأكثر من ثلاثين سنة ، فإذا قوم يروون عنه هذا الكتاب وقالوا : عرض عليه كتاب ابن زبريق ولقنوه فحدثهم بهذا ، وليس هذا عندي بشيء رجل لا يحفظ وليس عنده كتب

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

[ وقال النسائي : ليس بشيء ] . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعف

ضعف

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق إلا أنه ذهبت كتبه فساء حفظه

صدوق ، إلا أنه ذهبت كتبه ، فساء حفظه