مسند أحمد— حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
ثُمَّ ثَارَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ بِيَدِهِ يَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ
مسند أحمد— حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا
مسند أحمد— حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابةوفيه حبيب بن أبي جبيرة قال الحسيني مجهول
إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ يُعَذَّبُ فِي غَيْرِ كَبِيرٍ
مسند أحمد— حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابةوزعم هو أي ابن حزم وابن القطان أن حكيمة ويعلى مجهولان
مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً
مسند أحمد— حديث معقل بن أبي معقل رضي الله عنهمعقل بن أبي معقل ، ويقال : ابن أم معقل ، وهو معقل بن الهيثم ، ويقال : ابن أبي الهيثمهو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال
نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ
مسند أحمد— حديث معقل بن أبي معقل رضي الله عنهمعقل بن أبي معقل ، ويقال : ابن أم معقل ، وهو معقل بن الهيثم ، ويقال : ابن أبي الهيثمهو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
مسند أحمد— حديث أبي سعيد بن أبي فضالة رضي الله عنهأبو سعد بن أبي فضالة ، ويقال : أبو سعيد بن فضالة بن أبي فضالةإسناد صالح يقبله القلب ورب إسناد ينكره القلب وزياد بن مينا م
إِذَا جَمَعَ اللهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ [لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ] لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ
مسند أحمد— حديث مخنف بن سليم رضي الله عنهمخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد : عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزدحديث ضعيف المخرج لأن أبا رملة مجهول
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ -أَوْ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ
مسند أحمد— حديث نعيم بن النحام رضي الله عنهنعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد بن عوف بن عويج بن عدي بن كعبفي إسناده مجهول
صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
مسند أحمد— حديث يزيد بن السائب بن يزيد رضي الله عنهيزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة ، وقيل : يزيد بن عبد الله بن سعيد بن ثمامة بن شيطان بن الحارث بن عمرو بن معاويةحفص بن هاشم بن عتبة شيخ مجهول لم يذكره البخاري في تاريخه ولا
كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ
مسند أحمد— حديث يعلى بن أمية رضي الله عنهيعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام ، واسمه : عبيد ، ويقال : زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، وهو : يعلى بن منية بنت غزوان .محمد بن حيي بن يعلى بن أمية قال ابن المديني هو مجهول
إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ
مسند أحمد— حديث فيروز الديلمي رضي الله عنهفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميضعيف الإسناد لأن حالة الضحاك مجهول ويحيى بن أيوب الغافقي لا
طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ
مسند أحمد— حديث فيروز الديلمي رضي الله عنهفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميضعيف الإسناد لأن حالة الضحاك مجهول ويحيى بن أيوب الغافقي لا
أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي امْرَأَتَانِ أُخْتَانِ ، فَأَمَرَنِي [النَّبِيُّ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُطَلِّقَ إِحْدَاهُمَا
مسند أحمد— حديث الحارث التميمي رضي الله عنهمسلم بن الحارث ، ويقال : الحارث بن مسلمفي إسناده الحارث بن مسلم وهو مجهول
إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ : اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ
مسند أحمد— حديث الحارث التميمي رضي الله عنهمسلم بن الحارث ، ويقال : الحارث بن مسلمفي إسناده الحارث بن مسلم وهو مجهول
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا بِالْوَصَاةِ لَهُ إِلَى مَنْ بَعْدَهُ
مسند أحمد— حديث عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنهعدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانهذا خبر ساقط لأنه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن
أَمِرَّ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ
مسند أحمد— حديث عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنهعدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانهذا خبر ساقط لأنه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن
أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ
مسند أحمد— حديث عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنهعدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانهذا خبر ساقط لأنه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن
إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ
مسند أحمد— حديث عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنهعدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانهذا خبر ساقط لأنه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن
أَمْرِرِ الدَّمَ
مسند أحمد— حديث عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنهعدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانهذا خبر ساقط لأنه عن سماك بن حرب وهو يقبل التلقين عن مري بن
أَنْهِرُوا الدَّمَ بِمَا شِئْتُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وَكُلُوا