التقرير البحثي للحديث #١٦٨٬٦١١
مسند أحمد
حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم
أولاًنص الحديث
مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً
ثانياًأحكام العلماء (7)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رواه أحمد من طريق عمرو بن عبد الله بن يعلى فإن كان عمرا فلا أعرفه وإن كان عمر فهو ضعيف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وزعم هو أي ابن حزم وابن القطان أن حكيمة ويعلى مجهولان
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:لم يصح لضعف عمر
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:تفرد به عمر هذا وقد ضعفه يحيى بن معين ورماه جرير بن عبد الحميد وغيره بشرب الخمر وهو كما قال وقال الدارقطني إنه متروك وجزم بضعفه أحمد والنسائي أيضا وقال عبد الحق إنه منكر الحديث ضعيفه
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:حكيمة وأبوها مجهولان
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:لا شيء إسرائيل ضعيف وعمر بن عبد الله مجهول وحكيمة عن أبيها أنكر وأنكر ظلمات بعضها فوق بعض
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في إسناده عمر بن عبد الله بن يعلى وقد صرح جماعة بضعفهوذكر كلام أهل العلم فيه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابة(صح)←
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى القطان: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى بن معين: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وروى ابن البراء عن علي بن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وقال محمد بن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقابن حزم: ولما ذكر ابن حزم له حديثا عن أبي العنبس عن الأغر رده بإسرائيل فقال : هو ضعيف ، وأبو العنبس لا يدري من هو وقد رددنا هذا من قوله في كتابنا « الأخذ بالحزم في ذكر ما فيه خولف ابن حزم » .
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن عبد الله بن يعلى ضعيف .
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهابن حجر: ضعيف
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهأحمد بن حنبل: قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث . وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي . زاد أبو حاتم : منكر الحديث
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث . وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي . زاد أبو حاتم : منكر الحديث
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث . وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي . زاد أبو حاتم : منكر الحديث
عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث . وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي . زاد أبو حاتم : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٨٬٦١١
الباب: حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/168611
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رواه أحمد من طريق عمرو بن عبد الله بن يعلى فإن كان عمرا فلا أعرفه وإن كان عمر فهو ضعيف