المعجم الكبير— يزيد بن الأسود السوائي أبو جابريزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ وَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ مَعَ النَّاسِ فَلْيُصَلِّهَا مَعَهُمْ فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ
المعجم الكبير— يزيد بن الأسود السوائي أبو جابريزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
إِذَا صَلَّيْتُمْ فِي رِحَالِكُمْ وَأَدْرَكْتُمُ الصَّلَاةَ مَعَ النَّاسِ فَصَلُّوهَا مَعَهُمْ
المعجم الكبير— يزيد بن الأسود السوائي أبو جابريزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسحَاقَ التُّستَرِيُّ ثَنَا يَحيَى الحِمَّانِيُّ ثَنَا شَرِيكٌ عَن يَعلَى بنِ عَطَاءٍ عَن جَابِرِ بنِ يَزِيدَ
المعجم الكبير— يزيد بن الأسود السوائي أبو جابريزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَدْرَكْتُمَا الصَّلَاةَ فَصَلِّيَا فَتَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً
المعجم الكبير— يزيد بن الأسود السوائي أبو جابريزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
حَدَّثَنَا أَسلَمُ بنُ سَهلٍ الوَاسِطِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبَانَ ثَنَا الحَكَمُ بنُ فُضَيلٍ عَن يَعلَى بنِ عَطَاءٍ عَن جَابِرِ بنِ
المعجم الكبير— يزيد بن الأسود السوائي أبو جابريزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
يَا رَسُولَ اللهِ ، نَاوِلْنِي يَدَكَ ، فَنَاوَلَنِي ، فَإِذَا هِي أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ
المعجم الكبير— يزيد بن الأسود السوائي أبو جابريزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول
فَلَمْ أَرَ شَيْئًا كَانَ أَبْرَدَ وَلَا أَطْيَبَ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المعجم الكبير— يزيد بن أخت نمر بن قاسط الكندي أبو السائبيزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة ، وقيل : يزيد بن عبد الله بن سعيد بن ثمامة بن شيطان بن الحارث بن عمرو بن معاويةحفص بن هاشم بن عتبة شيخ مجهول لم يذكره البخاري في تاريخه ولا
كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ
المعجم الكبير— حكمة امرأة يعلى عن يعلى بن مرةيعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابةحكيمة وأبوها مجهولان
مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً ، ثَوْبٌ أَوْ شِبْهَهُ فَلْيُعَرِّفْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
المعجم الكبير— أبو عبد الله الأنصاري الخطميفيه عمر محمد بن الأسلمي قال الذهبي مجهول قال وروى له الحاكم
خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ وَالْحِلْمُ وَالْحِجَامَةُ وَالسِّوَاكُ وَالتَّعَطُّرُ
المعجم الكبير— أبو سعد الخير الأنصارييحيى بن أبي خالد مجهول وابن أبي سعد مثله وهو حديث ضعيف
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
المعجم الكبير— أبو سعد الخير الأنصاريأبو سعيد الخيرفيه فراس الشعباني وهو مجهول
تَوَضَّأُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
المعجم الكبير— أبو سعد بن فضالة الأنصاريأبو سعد بن أبي فضالة ، ويقال : أبو سعيد بن فضالة بن أبي فضالةإسناد صالح يقبله القلب ورب إسناد ينكره القلب وزياد بن ميناء
إِذَا جَمَعَ اللهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ
المعجم الكبير— أبو أمية المخزوميأبو أميةوذكر الخطابي أن في إسناده مقالا والحديث إذا رواه رجل مجهول ل
مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ
المعجم الكبير— أبو هلال التيميعلقمة مجهول وقبله راو لم يسم
يَضْرِبُ أَعْنَاقَ أُسَارَى عَلَى مَاءٍ قَلِيلٍ
المعجم الكبير— أبو وهب الجشميأبو وهبسمعت هذا الحديث من فضل الأعرج وفاتني من أحمد وأنكرته في نفسي
تَسَمَّوْا بِاسْمِ الْأَنْبِيَاءِ ، أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
المعجم الكبير— أبو كليبكليبفي إسناده مجهول وهو الذي أخبر ابن جريج
أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ
المعجم الكبير— بابعائشة بنت أبي بكر الصديقسئل عن أبي حفص هذا فقال رجل مجهول
أُعْطِيتُ سِتًّا مَا أُعْطِيَتْهَا امْرَأَةٌ بَعْدَ مَرْيَمَ ، لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ بِصُورَتِي فِي رَاحَتِهِ
المعجم الكبير— سليمان بن يسار عن أم سلمةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومهو حديث فاسد الإسناد لم يسمعه سليمان من أم سلمة إنما حدثه عن
تَنْتَظِرُ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، فَتَدَعُ الصَّلَاةَ فِيهَا
المعجم الكبير— سليمان بن يسار عن أم سلمةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومهو حديث فاسد الإسناد لم يسمعه سليمان من أم سلمة إنما حدثه عن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُثمَانَ بنِ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا عُبَادَةُ بنُ زِيَادٍ ثَنَا أَبُو مَريَمَ عَن قَتَادَةَ عَن سُلَيمَانَ بنِ يَسَارٍ