الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٨٬٦٢٠ حديث — صفحة 53 من 288
١٬٥٦١جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

الحكم: أشار إلى تضعيف ما ورد في ذلك حديث الباب وغيره
١٬٥٦٢جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّمَا هُوَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ

الحكم: في سنده مجالد وهو ضعيف
١٬٥٦٣جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ : وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى

الحكم: في سنده الحكم بن عبد الملك وهو ضعيف وفيه انقطاع
25شاهد ومتابعة2صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
١٬٥٦٤جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ

الحكم: سنده ضعيف
١٬٥٦٥جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ

الحكم: في سنده عبد الواحد بن سليم وهو ضعيف
١٬٥٦٦جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

الشَّعِثُ التَّفِلُ

الحكم: فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
١٬٥٦٧جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ

الحكم: ثوير لا أعلم أحدا صرح بتوثيقه بل أطبقوا على تضعيفه
١٬٥٦٨جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

م وَرَوَى الأَشجَعِيُّ عَن سُفيَانَ عَن ثُوَيرٍ عَن مُجَاهِدٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ قَولَهُ وَلَم يَرفَعهُ وَلَا نَعلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ فِيهِ

الحكم: ثوير لا أعلم أحدا صرح بتوثيقه بل أطبقوا على تضعيفه
١٬٥٦٩جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ

الحكم: حديث زهير أصح وأشبه وحميد ضعيف الحديث واهي الحديث وعبد الله بن الحارث عن ابن مسعود مرسل
١٬٥٧٠جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ ، فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ الْقِبْلَةُ

الحكم: ضعيف
١٬٥٧١جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ سَبَّحَ اللهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَجَّ مِائَةَ حَجَّةٍ

الحكم: في سنده الضحاك بن حمرة وهو ضعيف
١٬٥٧٢جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي

الحكم: ضعيف
١٬٥٧٣جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ

الحكم: حديث ضعيف منقطع أبو البختري لم يسمع من علي قال ابن عبد البر له مراسيل عنه ولم يسمع منه عبد الأعلى ضعفوه وقال أبو زرعة ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه
١٬٥٧٤جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي قَوْلِهِ : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا وَسُئِلَ عَنْهَا

الحكم: والصواب عن داود وهو داود بن يزيد بن عبد الرحمن الزعافري وهو ضعيف كوفي
١٬٥٧٥جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

الحكم: حديث ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي
١٬٥٧٦جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ

الحكم: في سندهما صالح المري وهو ضعيف
١٬٥٧٧جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ المُرِّيُّ عَن قَتَادَةَ عَن زُرَارَةَ

الحكم: في سندهما صالح المري وهو ضعيف
١٬٥٧٨جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي قَوْلِهِ : وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا قَالَ : ذَهَبٌ

الحكم: في سنده يزيد بن يوسف وهو ضعيف
5شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
١٬٥٧٩جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

م حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ حَدَّثَنَا صَفوَانُ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ عَن يَزِيدَ

الحكم: في سنده يزيد بن يوسف وهو ضعيف
١٬٥٨٠جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

بَلَى وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ

الحكم: حديث ضعيف
١٬٥٨١جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

يَا جَابِرُ ، مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا

الحكم: إسناده ضعيف وطلحة بن حواش قيل فيه روى عن جابر مناكير وموسى بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
١٬٥٨٢جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

فِي قَوْلِهِ : لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

الحكم: في إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف لا يحتج به
١٬٥٨٣جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ

الحكم: أخرجه الحاكم في مستدركه فلم يصب حماد ضعيف
4شاهد ومتابعة1صحابي آخر3 أسانيدالمدار →
١٬٥٨٤جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ دَعَا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ فَقَدِ انْتَصَرَ

الحكم: في سنده أبو حمزة الأعور وهو ضعيف
١٬٥٨٥جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

م حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الرُّؤَاسِيُّ عَن أَبِي الأَحوَصِ عَن أَبِي حَمزَةَ بِهَذَا الإِسنَادِ

الحكم: في سنده أبو حمزة الأعور وهو ضعيف
١٬٥٨٦جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ قَالَ : كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ

الحكم: بسند ضعيف
١٬٥٨٧جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ

الحكم: إنما نعرفه من حديث سلمة بن وردان وهو ضعيف
١٬٥٨٨جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

كَانَ إِذَا أَرَادَ أَمْرًا قَالَ : اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي

الحكم: سنده ضعيف
١٬٥٨٩جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ صَلَاةِ السَّحَرِ

الحكم: في سنده يحيى البكاء وهو ضعيف
١٬٥٩٠جامع الترمذيالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا

الحكم: الحديث ضعيف ومع ضعفه منقطع