الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا تَرَكَهَا صَدَقَةً

1 سندلم يُحكم عليه

رَخَّصَ أَوْ رُخِّصَ لَهُمَا لِحِكَّةٍ بِهِمَا

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ جَعفَرٍ عَن حُمَيدٍ عَن أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا

لم يُحكم عليه

بَابُ التَّوْدِيعِ

لم يُحكم عليه

بَابُ مَنْ غَزَا وَهُوَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسِهِ فِيهِ

لم يُحكم عليه

بَابُ مَنِ اخْتَارَ الْغَزْوَ بَعْدَ الْبِنَاءِ فِيهِ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

أَيَدْفَعُ يَدَهُ إِلَيْكَ فَتَقْضِمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ

لم يُحكم عليه

بَابُ فَإِمَّا مَنًّا بَعدُ وَإِمَّا فِدَاءً فِيهِ حَدِيثُ ثُمَامَةَ وَقَولُهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن تَكُونَ لَهُ أَسرَى الآيَةَ

لم يُحكم عليه

بَابُ : هَلْ لِلْأَسِيرِ أَنْ يَقْتُلَ وَيَخْدَعَ الَّذِينَ أَسَرُوهُ

1 سندلم يُحكم عليه

الْحَرْبُ خَدْعَةٌ

لم يُحكم عليه

بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الِاحْتِيَالِ

لم يُحكم عليه

بَابُ جَوَائِزِ الْوَفْدِ

لم يُحكم عليه

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْيَهُودِ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا

1 سندلم يُحكم عليه

اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ

لم يُحكم عليه

بَابُ : إِذَا غَنِمَ الْمُشْرِكُونَ مَالَ الْمُسْلِمِ ثُمَّ وَجَدَهُ الْمُسْلِمُ

لم يُحكم عليه

بَابُ مَا يُعْطَى الْبَشِيرُ

1 سندلم يُحكم عليه

أُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ

لم يُحكم عليه

بَابُ : إِذَا قَالُوا صَبَأْنَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحِرَ ، حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ صَنَعَ شَيْئًا وَلَمْ يَصْنَعْهُ

لم يُحكم عليه

بَابُ الْمُوَادَعَةِ مِنْ غَيْرِ وَقْتٍ

لم يُحكم عليه

بَابٌ فِي النُّجُومِ

1 سندلم يُحكم عليه

فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ

لم يُحكم عليه

بَابُ : إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ : آمِينَ وَالْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ

1 سندلم يُحكم عليه

أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

لم يُحكم عليه

بَابُ خَلْقِ آدَمَ

لم يُحكم عليه

بَابُ : الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ

لم يُحكم عليه

بَابُ قَولِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَقَد أَرسَلنَا نُوحًا إِلَى قَومِهِ قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ بَادِئَ الرَّأيِ مَا ظَهَرَ لَنَا أَقلِعِي أَمسِكِي

لم يُحكم عليه

بَابُ وَإِنَّ إِليَاسَ لَمِنَ المُرسَلِينَ إِذ قَالَ لِقَومِهِ أَلا تَتَّقُونَ أَتَدعُونَ بَعلا وَتَذَرُونَ أَحسَنَ الخَالِقِينَ اللهَ رَبَّكُم

لم يُحكم عليه

بَابُ قَولِ اللهِ تَعَالَى وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُم هُودًا قَالَ يَا قَومِ اعبُدُوا اللهَ وَقَولِهِ إِذ أَنذَرَ قَومَهُ بِالأَحقَافِ إِلَى قَولِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

نُصِرْتُ بِالصَّبَا

1 سندلم يُحكم عليه

أَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَهِيَ تُرْضِعُهُ مَعَهَا شَنَّةٌ

لم يُحكم عليه

بَابُ قِصَّةِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ

لم يُحكم عليه

بَابُ أَم كُنتُم شُهَدَاءَ إِذ حَضَرَ يَعقُوبَ المَوتُ

لم يُحكم عليه

بَابُ وَاذكُر فِي الكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا وَنَادَينَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيمَنِ وَقَرَّبنَاهُ

1 سندلم يُحكم عليه

مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ

لم يُحكم عليه

بَابُ طُوفَانٍ مِنَ السَّيْلِ

2 سندلم يُحكم عليه

وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ ( أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا