الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ١٩٤ حديثًا في هذا الكتاب — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١١٦
غير محكوم في الكتاب
1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الحُلوَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَن يَزِيدَ بنِ عِيَاضٍ عَن أَبِي ثِفَالٍ المُرِّيِّ

1 سندلم يُحكم عليه

وَوَجَدتُ فِي كِتَابِي أَخبَرَنِي عَلِيُّ بنُ حُجرٍ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ إِبرَاهِيمَ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ وَوَجَدتُ فِي كِتَابِي حذف د

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا بِشرُ بنُ مُعَاذٍ البَصرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ وَهَذَا

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ عَن شُعبَةَ نَحوَهُ وَقَد رُوِيَ عَن حُذَيفَةَ هَذَا

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانُوا يُوتِرُونَ بِخَمْسٍ ، وَبِثَلَاثٍ ، وَبِرَكْعَةٍ ، وَيَرَوْنَ كُلَّ ذَلِكَ حَسَنًا

1 سندلم يُحكم عليه

وَحَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيثُ عَن يُونُسَ عَنِ الزُّهرِيِّ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حُمَيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا نُعَيمُ بنُ مَيسَرَةَ النَّحوِيُّ عَن خَالِدِ بنِ زِيَادٍ نَحوَهُ قَالَ أَبُو

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن حَبِيبِ بنِ زَيدٍ عَن مَولَاةٍ

2 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن عُروَةَ وَعَمرَةَ عَن عَائِشَةَ وَالعَمَلُ عَلَى

1 سندلم يُحكم عليه

كَانُوا يَعُدُّونَ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَفْضَلَ مِنْ أَبِيهِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا

1 سندلم يُحكم عليه

مَا مِنْ حَافِظَيْنِ رَفَعَا إِلَى اللهِ مَا حَفِظَا مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

1 سندلم يُحكم عليه

أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ المَلِكِ بنُ أَبِي سُلَيمَانَ عَن عَطَاءٍ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ

1 سندلم يُحكم عليه

الثُّومُ مِنْ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ

1 سندلم يُحكم عليه

هُوَ بَسْطُ الْوَجْهِ ، وَبَذْلُ الْمَعْرُوفِ

1 سندلم يُحكم عليه

م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى نَحوَهُ بِمَعنَاهُ وَفِي البَابِ عَن عُقبَةَ

لم يُحكم عليه

قوله حدثنا علي بن حجر قال أخبرنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما مثل المريض

لم يُحكم عليه

قوله حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي

لم يُحكم عليه

قوله حدثنا إسحاق بن منصور قال أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن هشام بن حسان عن الحسن قال كانوا يرتجون الحمى ليلة كفارة

لم يُحكم عليه

قوله حدثنا قتيبة قال حدثنا رشدين بن سعد عن أبي صخر حميد بن زياد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون في أمتي خسف ومسخ

لم يُحكم عليه

قوله حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموالي المزني عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول

لم يُحكم عليه

قوله حدثنا قتيبة قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال حج يزيد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وأنا

لم يُحكم عليه

حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا سفيان وهو ابن زياد العصفري عن أبيه عن حبيب بن النعمان الأسدي عن خريم بن فاتك الأسدي

لم يُحكم عليه

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي

1 سندلم يُحكم عليه

مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهَا كَتَبَتْ إِلَى مُعَاوِيَةَ

لم يُحكم عليه

حدثنا أبو هشام الرفاعي عن عمر بن يزيد الكوفي قال حدثنا علي بن هلال عن جسر أبي جعفر عن الحسن البصري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1 سندلم يُحكم عليه

الْبِنَاءُ كُلُّهُ وَبَالٌ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ . قَالَ السَّمَّاعُ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا خَلَقَ اللهُ مِنْ سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ أَعْظَمَ مِنْ آيَةِ الْكُرْسِيِّ

1 سندلم يُحكم عليه

لَمَّا خُلِقَ آدَمُ

1 سندلم يُحكم عليه

لَمَّا أُخْرِجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ ، قَالَ رَجُلٌ : أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ قَالَ : مَا كَانَ لِيَعِيشَ لَهُ فِيكُمْ وَلَدٌ ذَكَرٌ

1 سندلم يُحكم عليه

كَانَ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ سَجْدَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

تَسْبِيحَةٌ فِي رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ تَسْبِيحَةٍ فِي غَيْرِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي الدُّنْيَا الْعِلْمُ وَالْعِبَادَةُ ، وَفِي الْآخِرَةِ الْجَنَةُ