التقرير البحثي للحديث #٩٩٬٨٦٠

جامع الترمذي

باب ما جاء في أخذ الأجر على التعويذ

أولاًنص الحديث

وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث حسن صحيح
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:وهم فيه الأعمش إنما هو عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

المنذر بن مالك بن قطعةابن عدي: قال الشيخ : ولأبي نضرة العبدي حديث صالح عن أبي سعيد الخدري وعن جابر بن عبد الله وغيرهما ، وإذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم الحديث ، ولم أر له شيئا من الأحاديث المنكرة ؛ لأني لم أجد له إذا روى عنه ثقة حديثا منكرا ، فلذلك لم أذكر له شيئا .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مِنَّا مَا كُنَّا نَأْبِنُهُ بِرُقْيَةٍ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ أَحْسَنْتُمِ اقْتَسِمُوا ، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ حَدَّثَنَا أَبُو بِشرٍ عَنِ ابنِ المُتَوَكِّلِ عَن أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟! اقْسِمُوا الْغَنَمَ ، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

مَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعلَى بنُ عُبَيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

كُلُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٩٬٨٦٠

الباب: باب ما جاء في أخذ الأجر على التعويذ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/99860

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث حسن صحيح