التقرير البحثي للحديث #٩٩٬٨٤٠

جامع الترمذي

باب ما جاء في التداوي بالحناء

أولاًنص الحديث

مَا كَانَ يَكُونُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرْحَةٌ وَلَا نَكْبَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث فائد
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:هذا حديث غريب لم يحكم عليه الترمذي بشيء من الصحة أو الحسن أو الضعف والظاهر أنه حديث حسن
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب لا نعرفه إلا من حديث فائد وعبيد الله بن علي أصح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

عبيد الله بن علي بن أبي رافع ، ويقال : علي بن عبيد الله ، قال الترمذي وعبيد الله بن علي أصحأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع قال : هو ابن أخي عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي رضي الله عنه . روى عنه سعيد [ بن أبي هلال ، ومحمد بن إسحاق ، لا بأس بحديثه ، ليس منكر الحديث ، قلت : يحتج بحديثه ؟ ] قال : لا ، هو يحدث بشيء يسير ، وهو شيخ
عبيد الله بن علي بن أبي رافع ، ويقال : علي بن عبيد الله ، قال الترمذي وعبيد الله بن علي أصحأبو حاتم الرازي: وقال أبو عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس بحديثه ليس بمنكر الحديث . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو يحدث بشيء يسير ، وهو شيخ .
عبيد الله بن علي بن أبي رافع ، ويقال : علي بن عبيد الله ، قال الترمذي وعبيد الله بن علي أصحأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس بحديثه ، ليس بمنكر الحديث . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، هو يحدث بشيء يسير ، وهو شيخ
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَا كَانَ أَحَدٌ يَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلَّا قَالَ : احْتَجِمْ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيدُ بنُ حُبَابٍ عَن فَائِدٍ مَولَى عُبَيدِ اللهِ بنِ عَلِيٍّ عَن مَولَاهُ عُبَيدِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كَانَ لَا يُصِيبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرْحَةٌ وَلَا شَوْكَةٌ إِلَّا وَضَعَ عَلَيْهِ الْحِنَّاءَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا سَمِعْتُ أَحَدًا قَطُّ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا فِي رَأْسِهِ ، إِلَّا قَالَ : احْتَجِمْ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

اذْهَبْ فَاحْتَجِمْ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ إِذَا أُصِيبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّكْبَةِ جَعَلْتُ عَلَيْهِ الْحِنَّاءَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَعَ رَأْسِهِ إِلَّا أَمَرَهُ بِالْحِجَامَةِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

احْتَجِمْ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

كَانَ إِذَا أَصَابَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَلْمُ أَوِ النَّكْبَةُ جَعَلْتُ عَلَيْهِ الْحِنَّاءَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٩٬٨٤٠

الباب: باب ما جاء في التداوي بالحناء

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/99840

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث فائد