التقرير البحثي للحديث #٩٨٬٨٤٦

جامع الترمذي

باب ما جاء في الأضحية عن الميت

أولاًنص الحديث

أَنَّهُ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ

ثانياًأحكام العلماء (8)

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:ضعيف
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:لم أجد في التضحية عن الميت منفردا حديثا مرفوعا صحيحا وأما حديث علي المذكور في هذا الباب فضعيف
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به شريك بن عبد الله بإسناده وهو وإن ثبت يدل على جواز الأضحية عمن خرج من دار الدنيا من المسلمين
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:حنش هذا لا يحتج به
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:أبو الحسناء الراوي عن الحكم اسمه الحسن ولا يعرف له حال
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

حنش بن المعتمر ، ويقال: ابن ربيعةالبزار: وقال البزار : حدث عنه سماك بحديث منكر
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَانِي أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ ، فَأَنَا أُضَحِّي عَنْهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

أَنَّ عَلِيًّا ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُضَحِّي بِكَبْشٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( وَبِكَبْشٍ عَنْ نَفْسِهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ بِكَبْشَيْنِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

ضَحَّى عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِكَبْشَيْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٨٬٨٤٦

الباب: باب ما جاء في الأضحية عن الميت

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/98846

الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: ضعيف