التقرير البحثي للحديث #٩٧٬٣٦٥

جامع الترمذي

باب ما جاء في المتصدق يرث صدقته

أولاًنص الحديث

وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن صحيح
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث حسن صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
عبد الله بن عطاءالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
عبد الله بن عطاءالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

صَوْمُ شَهْرٍ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حُجِّي عَنْهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

آجَرَكِ اللهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

آجَرَكِ اللهُ ، وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

صُومِي عَنْ [ عَنْهَا ] أُمِّكِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّي صَوْمُ شَهْرَيْنِ ، أَفَأَصُومُ عَنْهَا ؟ قَالَ : صُومِي عَنْهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

صُومِي مَكَانَهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَجَعَ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

آجَرَكِ اللهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

قَدْ آجَرَكِ اللهُ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

أُجِرْتِ وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي مِيرَاثِكِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٧٬٣٦٥

الباب: باب ما جاء في المتصدق يرث صدقته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/97365

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حسن صحيح