التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٩٧٣

جامع الترمذي

باب ما جاء في الأربع قبل العصر

أولاًنص الحديث

رَحِمَ اللهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا

ثانياًأحكام العلماء (10)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن غريب

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا الحديث سكت عنه عبد الحق متسامحا فيما أرى لكونه من فضائل الأعمال

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث حسن

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن غريب

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسنه

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب حسن

هشام بن عبد الملك:دع ذي يعني حديث أبي داود الطيالسي هذا وقال كان ابن عمر يقول حفظت عن النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات في اليوم والليلة فلو كان هذا لعده قال أبي يعني كان يقول حفظت اثني عشرة ركعة

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا الحديث حسن

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن غريب

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث حسن غريب

ثالثاًالأسانيد (4)

السند ١

عبد الله بن عمر بن الخطاب(صح)←

مسلم بن المثنى ، ويقال : ابن مهران بن المثنى ، ويقال : اسمه مهران(ثقة)←

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ابن المثنى ، ويقال : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ويقال : محمد بن أبي المثنى ، ويقال : محمد بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران(صدوق يخطئ)←

سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←

غير واحد←

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(ثقة حافظ)

السند ٢

عبد الله بن عمر بن الخطاب(صح)←

مسلم بن المثنى ، ويقال : ابن مهران بن المثنى ، ويقال : اسمه مهران(ثقة)←

سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←

محمود بن غيلان(ثقة)←

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(ثقة حافظ)

السند ٣

عبد الله بن عمر بن الخطاب(صح)←

مسلم بن المثنى ، ويقال : ابن مهران بن المثنى ، ويقال : اسمه مهران(ثقة)←

سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←

يحيى بن موسى بن عبد ربه بن سالم(ثقة .)←

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(ثقة حافظ)

السند ٤

عبد الله بن عمر بن الخطاب(صح)←

مسلم بن المثنى ، ويقال : ابن مهران بن المثنى ، ويقال : اسمه مهران(ثقة)←

سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←

أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم(ثقة حافظ)←

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(ثقة حافظ)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ابن المثنى ، ويقال : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ويقال : محمد بن أبي المثنى ، ويقال : محمد بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهرانالفلاس: نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن إبراهيم قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول : محمد بن مهران يكنى أبا المثنى ، روى عنه أبو داود الطيالسي أحاديث منكرة في السواك ، وغيره .

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول