محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ابن المثنى ، ويقال : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ويقال : محمد بن أبي المثنى ، ويقال : محمد بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن إبراهيم بن مسلم المؤذن

الكنيةأبو جعفر ، ويقال : أبو إبراهيم ، وقال ابن عدي : يكنى أبا المثنى
النسبالكوفي ، المكي ، القرشي مولاهم ، المؤذن ، ويقال : البصري
تاريخ الوفاة151 هـ : 170 هـ
علاقات الراويمولى قريش
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ
الرتبة عند الذهبيلم يضعف
عدد الأحاديث٣٤
عدد الأسانيد٤١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (7%)سداسي (29%)سباعي (27%)8 رواة (12%)9 رواة (24%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (95%)رابع الإسناد (5%)
أشكال الاسم
أبا جعفرأبا جعفر مؤذن العريانأبا جعفر مؤذن العريان في مسجد بني هلالأبا جعفر مؤذن مسجد العريانأبا جعفر يعني المؤذنأبو إبراهيم محمد بن المثنىأبو جعفرأبي جعفرأبي جعفر الفراءأبي جعفر المدائنيأبي جعفر المدنيأبي جعفر مؤذن مسجد العريانأبي جعفر يعني الفراءمحمد بن مسلم القرشيمحمد بن مسلم بن مهرانمحمد بن مسلم بن مهران مولى لقريشمحمد بن مهرانمحمد بن مهران القرشي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ابن المثنى القرشي ، مولاهم ، أبو جعفر ، ويقال : أبو إبراهيم الكوفي ، ويقال : البصري مؤذن مسجد العريان . ويقال : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى (د ت) ، ويقال : محمد بن أبي المثنى ، ويقال : محمد بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران (د) ، وكنية جده مسلم أبو المثنى ، ويقال : كنية مهران : أبو المثنى

الجزء 24 · الصفحة 331

5033 - د ت س : محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ابن المثنى القرشي ، مولاهم ، أبو جعفر ، ويقال : أبو إبراهيم الكوفي ، ويقال : البصري مؤذن مسجد العريان . ويقال : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى (د ت) ، ويقال : محمد بن أبي المثنى ، ويقال : محمد بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران (د) ، وكنية جده مسلم أبو المثنى ، ويقال : كنية مهران : أبو المثنى . روى عن : حماد بن أبي سليمان ، وسلمة بن كهيل ، وعلي بن بذيمة ، وجده أبي المثنى مسلم بن مهران ( د ت س ) . روى عنه : أبو قتيبة سلم بن قتيبة ، فقال : محمد بن المثنى ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ( د ت ) فقال : محمد بن مسلم بن مهران ، وشعبة بن الحجاج ( د س ) فكناه أبا جعفر ولم يسمه ، وموسى بن إسماعيل ، فقال : محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ، ويحيى بن سعيد القطان فقال : محمد بن مهران ، وأبو الوليد الطيالسي ، ويقال : إن الذي روى عنه شعبة أبوه أو جده . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : محمد بن مسلم بن المثنى ليس به بأس ، روى عنه يحيى القطان ، ويروي عنه أبو الوليد الطيالسي ، ويروي شعبة عن أبيه مسلم بن المثنى ، وإسماعيل بن أبي خالد يروي عن أبي المثنى الكوفي وهو هذا . وقال الدارقطني : بصري يحدث عن جده ، لا بأس بهما . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ . وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين فيه صدقه من كذبه . روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب . قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله ابن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سليمان بن داود ، قال : حدثنا محمد بن مسلم بن مهران مولى لقريش أنه سمع جده يحدث عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا " . أخرجه أبو داود ، والترمذي من حديث سليمان بن داود الطيالسي ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال الترمذي : حسن غريب . وروى له أبو داود ، والنسائي حديثا آخر من رواية شعبة عن أبي جعفر ، عن أبي المثنى ، عن ابن عمر : " إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين . . . الحديث " . وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

وقال ابن عدي : يكنى أبا المثنى ، وساق من طريق أبي داود الطيالسي : حدثنا محمد بن مسلم بن مهران يكنى أبا المثنى ، فلعل مراد أبي داود بالذي يكنى الجد

الجزء 3 · الصفحة 493

د ت س - محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ويقال : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران ، ويقال : محمد بن المثنى ، ويقال : ابن أبي المثنى ، وأبو المثنى كنية جده مسلم ، ويقال : كنية مهران القرشي مولاهم ، أبو جعفر ، ويقال : أبو إبراهيم الكوفي ، ويقال : البصري مؤذن مسجد العريان . روى عن : جده أبي المثنى مسلم بن مهران ، وحماد بن أبي سليمان ، وسلمة بن كهيل ، وعلي بن بذيمة . روى عنه : شعبة ، وكناه أبا جعفر ، ولم يسمه ، وأبو داود الطيالسي ، فقال : حدثنا محمد بن مسلم بن مهران ، وأبو قتيبة فقال : حدثنا محمد بن المثنى ، ويحيى القطان ، فقال : محمد بن مهران ، وموسى بن إسماعيل فقال كما في أول الترجمة ، وأبو الوليد الطيالسي ، فقال : محمد بن مسلم بن المثنى . قال الدوري ، عن ابن معين : محمد بن مسلم بن المثنى ليس به بأس ، روى عنه يحيى القطان ، ويروي عنه أبو الوليد ، ويروي شعبة ، عن أبيه مسلم بن المثنى ، وروى إسماعيل بن أبي خالد عن أبي المثنى وهو هذا . وقال الدارقطني : بصري يحدث عن جده ، ولا بأس بهما . وقال ابن حبان في " الثقات " : كان يخطئ . وقال ابن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له لا يتبين صدقه من كذبه . له عند ( د ت ) حديث ابن عمر في الصلاة قبل العصر ، وعند ( د س ) حديثه في الأذان . قلت : وقال ابن حبان : وهو الذي يروي عنه ابن المبارك عن سلمة بن كهيل ، ويصحف اسمه فيقول : مسلم بن إبراهيم . وهذه فائدة جليلة . وقال ابن عدي : يكنى أبا المثنى ، وساق من طريق أبي داود الطيالسي : حدثنا محمد بن مسلم بن مهران يكنى أبا المثنى ، فلعل مراد أبي داود بالذي يكنى الجد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ، وهو محمد بن مسلم ، ومحمد بن مهران ، ومحمد بن أبي المثنى

الجزء 4 · الصفحة 77

4702 - محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ، وهو محمد بن مسلم ، ومحمد بن مهران ، ومحمد بن أبي المثنى ، سمع سلمة بن كهيل وجماعة ، وعنه : الطيالسيان وجماعة ، لم يضعف . د ت س .

تقريب التهذيب▼

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ( أبو جعفر ) المؤذن الكوفي ، وقد ينسب لجده ولجد أبيه ولجد جده

الجزء 1 · الصفحة 820

5737 - [ د ت س ] محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ( أبو جعفر ) المؤذن الكوفي ، وقد ينسب لجده ولجد أبيه ولجد جده . صدوق يخطئ ، من السابعة .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن مسلم بن مهران بن مسلم بن المثنى ، بصري ، يكنى أبا المثنى

الجزء 7 · الصفحة 484

99/1720 - محمد بن مسلم بن مهران بن مسلم بن المثنى ، بصري ، يكنى أبا المثنى كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، ثنا يحيى ، عن محمد بن مهران ، عن جده : أن ابن عمر كان يقرأ في الوتر في الركعة الثانية بـ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، فذكرت هذا لعبد الرحمن ، فأنكره ولم يرض الشيخ . حدثنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، ثنا أبو داود ، ثنا محمد بن مهران ، سمعت جدي ، يحدث عن ابن عمر : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان لا ينام إلا والسواك عنده ، فإذا استيقظ بدأ بالسواك . وبإسناده : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : رحم الله من صلى قبل العصر أربعا . حدثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا محمد بن مسلم بن مهران ، يكنى أبا المثنى ، حدثني جدي ، عن ابن عمر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالحديثين جميعا ، كما حدثناه ابن المثنى عن ابن عرعرة . حدثنا إبراهيم بن محمد بن سليمان الهاشمي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا أبو داود صاحب الطيالسة ، قال : ثنا محمد بن مهران القرشي ، ثنا أبو المثنى ، عن ابن عمر ، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رحم الله امرأ صلى أربعا قبل العصر . ومحمد بن مسلم بن مهران هذا ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين صدقه من كذبه .

الثقات▼

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ، من أهل مكة ، كنيته أبو إبراهيم القرشي ، يروي عن : جده مسلم بن مهران بن المثنى ، وقد قيل إن اسم المثنى : مسلم بن أبي عمرو ، روى عنه : أبو داود الطيالسي ، والبصريون ، كان يخطئ ، وهو الذي يقال له : محمد بن أبي المثنى ، فمن زعم ذلك فقد نسبه إلى جده

الجزء 7 · الصفحة 371

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ، من أهل مكة ، كنيته أبو إبراهيم القرشي ، يروي عن : جده مسلم بن مهران بن المثنى ، وقد قيل إن اسم المثنى : مسلم بن أبي عمرو ، روى عنه : أبو داود الطيالسي ، والبصريون ، كان يخطئ ، وهو الذي يقال له : محمد بن أبي المثنى ، فمن زعم ذلك فقد نسبه إلى جده ، وهو الذي يروي عنه : ابن المبارك عن سلمة بن كهيل ، وعلي بن بذيمة ، ويصحف اسمه ويقول مسلم بن إبراهيم .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى

الجزء 4 · الصفحة 209

347 - د ت ن : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى . وقد يقال : محمد بن مهران ينسب إلى جده ، ومسلم ليس بأبيه فإنه على الأصح محمد بن إبراهيم بن مسلم ، مؤذن مسجد العريان . روى عن جده أبي المثنى مسلم ، وسلمة بن كهيل ، وحماد الفقيه ، وعنه شعبة وكناه أبا جعفر ، وسلم بن قتيبة ، وأبو داود ، وأبو الوليد : الطيالسيان . قال الدارقطني : هو وجده لا بأس بهما .

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ، أبو إبراهيم

الجزء 4 · الصفحة 491

341 – د ت ن : محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ، أبو إبراهيم . روى عن : جده ، وسلمة بن كهيل ، وحماد بن أبي سليمان ، وعلي بن بذيمة . وعنه : أبو داود الطيالسي ، وسلم بن قتيبة . صويلح الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران أبو إبراهيم

الجزء 7 · الصفحة 184

1043 - محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران أبو إبراهيم ، روى عن : جده وعن حماد بن أبي سليمان وسلمة بن كهيل وعلي بن بذيمة ، روى عنه : أبو داود الطيالسي وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، سمعت أبي يقول ذلك .

محمد بن مسلم بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران بن مسلم بن المثنى

الجزء 8 · الصفحة 78

325 - محمد بن مسلم بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران بن مسلم بن المثنى ، روى عن جده ، عن ابن عمر ، وعن حماد بن أبي سليمان ، روى عنه يحيى بن سعيد القطان ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو قتيبة ، وأبو الوليد الطيالسي سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : ذكرت لعبد الرحمن بن مهدي حديثا سمعت يحيى بن سعيد يروي (928 ك) عن محمد بن مهران ، عن جده أن ابن عمر كان يقرأ في الوتر في الثانية بقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس فأنكر ولم يرض الشيخ . نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن إبراهيم قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول : محمد بن مهران يكنى أبا المثنى ، روى عنه أبو داود الطيالسي أحاديث منكرة في السواك ، وغيره . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن مسلم بن مهران ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن مسلم بن مهران أبي المثنى فقال : يكتب حديثه . حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن مسلم بن المثنى الذي يروي عن جده عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم : من صلى قبل العصر . فقال : هو ، واهي الحديث .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ثقةصدوق يخطئلا بأس بهلم يضعفليس به بأسواهي الحديثيخطئيكتب حديثه
يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن مسلم بن مهران أبي المثنى فقال : يكتب حديثه .

واهي الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن مسلم بن المثنى الذي يروي عن جده عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم : من صلى قبل العصر . فقال : هو ، واهي الحديث

يخطئ

كان يخطئ

يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ .

يخطئ

وقال ابن حبان في " الثقات " : كان يخطئ

قلت : وقال ابن حبان : وهو الذي يروي عنه ابن المبارك عن سلمة بن كهيل ، ويصحف اسمه فيقول : مسلم بن إبراهيم

وهو الذي يروي عنه : ابن المبارك عن سلمة بن كهيل ، وعلي بن بذيمة ، ويصحف اسمه ويقول مسلم بن إبراهيم

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين فيه صدقه من كذبه

ومحمد بن مسلم بن مهران هذا ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين صدقه من كذبه

وقال ابن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ومقدار ما له لا يتبين صدقه من كذبه

لا بأس به

وقال الدارقطني : بصري يحدث عن جده ، ولا بأس بهما

لا بأس به

وقال الدارقطني : بصري يحدث عن جده ، لا بأس بهما .

لم يضعف

لم يضعف

سمع سلمة بن كهيل

نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن إبراهيم قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول : محمد بن مهران يكنى أبا المثنى ، روى عنه أبو داود الطيالسي أحاديث منكرة في السواك ، وغيره .

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : ذكرت لعبد الرحمن بن مهدي حديثا سمعت يحيى بن سعيد يروي (928 ك) عن محمد بن مهران ، عن جده أن ابن عمر كان يقرأ في الوتر في الثانية بقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس فأنكر ولم يرض الشيخ .

ليس به بأس

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : محمد بن مسلم بن المثنى ليس به بأس ، روى عنه يحيى القطان ، ويروي عنه أبو الوليد الطيالسي ، ويروي شعبة عن أبيه مسلم بن المثنى ، وإسماعيل بن أبي خالد يروي عن أبي المثنى الكوفي وهو هذا .

ليس به بأس

قال الدوري ، عن ابن معين : محمد بن مسلم بن المثنى ليس به بأس ، روى عنه يحيى القطان ، ويروي عنه أبو الوليد ، ويروي شعبة ، عن أبيه مسلم بن المثنى ، وروى إسماعيل بن أبي خالد عن أبي المثنى وهو هذا

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن مسلم بن مهران ثقة .

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محمد بن إبراهيم بن مسلم المؤذن أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث