التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٥٨٧

جامع الترمذي

باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا

أولاًنص الحديث

إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صححه
إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب:ثبت
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث حسن
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث حسن
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أشعث بن سواريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، قال : حدثنا عباس ، ومعاوية عن يحيى ، قال : أشعث بن سوار ضعيف
أشعث بن سوارأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أشعث بن سوار ، فقال : هو أمثل من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك هو ضعيف الحديث
أشعث بن سواريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد [الدوري] قال : سئل يحيى بن معين عن أشعث بن سوار الأثرم ، فقال : كوفي لا شيء ضعيف
أشعث بن سواريحيى بن معين: سمعت يحيى يقول : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . وقال في موضع آخر : أشعث بن سوار ضعيف
أشعث بن سوارابن حجر: ضعيف
أشعث بن سوارابن عدي: وأشعث بن سوار قد روى عنه أبو إسحاق السبيعي ، وشعبة ، وشريك ، ولم أجد لأشعث فيما يرويه متنا منكرا إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف .
أشعث بن سوارابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ، ويخالف .
أشعث بن سوارأحمد بن حنبل: وقال أحمد : هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث
أشعث بن سوارأبو سعد السمعاني: وقال ابن السمعاني : ضعيف
أشعث بن سوارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد في كتاب « الطبقات » : كان ضعيفا في حديثه .
أشعث بن سوارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في حديثه
أشعث بن سوارابن عدي: وقال ابن عدي : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه ، وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف
أشعث بن سوارأبو داود السجستاني: وقال الآجري قلت لأبي داود : أشعث وإسماعيل بن مسلم أيهما أعلى ؟ قال : إسماعيل دون أشعث ، وأشعث ضعيف
أشعث بن سوارأبو داود السجستاني: وقال الآجري : قيل لأبي داود : أشعث بن سوار عن ابن زياد ؟ قال : لا أعرفه . وفي موضع آخر : كان يرى القدر ، قلت لأبي داود : أشعث [ ق 128 ب ] وإسماعيل بن مسلم أيهما أعلى ؟ قال إسماعيل دون الأشعث ، وأشعث ضعيف . وفي موضع آخر : سألته عن أشعث وجابر ؟ فقال : [ ابن جابر ] ثقة عند قوم . وفي موضع قيل لأبي داود : أشعث الأثرم وحكيم الأثرم أيهما أعلى ؟ فقال : حكيم فوق أشعث ، حكيم حدث يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة عنه .
أشعث بن سواريحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . وقال مرة : ضعيف . وقال ابن الدورقي عنه : ثقة

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلَاةَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي . قَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ لَا أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يَأْخُذُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

يَا عُثْمَانُ تَجَوَّزْ فِي الصَّلَاةِ ، وَأَقْدَرِ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلَاةَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أُمَّ قَوْمَكَ ، وَمَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أُمَّ قَوْمَكَ ، وَمَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ ؛ فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

وَكَانَ آخِرُ شَيْءٍ عَهِدَهُ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُخَفِّفَ عَنِ النَّاسِ الصَّلَاةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلَاةَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

يَا عُثْمَانُ إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَتَجَوَّزْ بِهِمْ فِي الصَّلَاةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٦٬٥٨٧

الباب: باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96587

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: صححه