التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٥٢١

جامع الترمذي

باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل

أولاًنص الحديث

الْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنَ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ اللهِ

ثانياًأحكام العلماء (10)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:والصواب ما بيناه ابن صاعد وابن أسباط على أن هذا الحديث بهذا الإسناد باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله ويعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز وليس هو بمحفوظ وهو بين الأمر في الضعفاء
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:عبد الله بن عمر العمري ليس هو بالقوي عند أهل الحديث واضطربوا في هذا الحديث
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ويعقوب قال أحمد بن حنبل كان من الكذابين الكبار وكذبه ابن معين وقال النسائي متروك وقال ابن حبان كان يضع الحديث وما روى هذا الحديث غيره وقال الحاكم الحمل فيه عليه وقال البيهقي يعقوب كذبه سائر الحفاظ ونسبوه إلى الوضع
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وقال ابن عدي كان ابن حماد يقول في هذا الحديث عبيد الله يعني مصغرا قال وهو باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله وتعقب ابن القطان على عبد الحق تضعيفه لهذا الحديث بعبد الله العمري وتركه تعليله بيعقوب
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:الحمل في هذا الحديث على يعقوب بن الوليد
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث يعرف بيعقوب بن الوليد المدني ويعقوب منكر الحديث ضعفه يحيى بن معين وكذبه أحمد بن حنبل وسائر الحفاظ ونسبوه إلى الوضع ونعوذ بالله من الخذلان
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:على أن هذا الحديث بهذا الإسناد باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:حديث لا يصح
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:لا أعرف شيئا يثبت في أوقات الصلاة أولها كذا وأوسطها كذا وآخرها كذا يعني مغفرة ورضوانا وقال له رجل ما يروى أول الوقت كذا وأوسطه كذا رضوان ومغفرة فقال له أبو عبد الله من يروي هذا ليس هذا يثبت
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:يعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز فليست بمحفوظة وهو بين الأمر في الضعف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثني ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين ، عن عبد الله العمري ، فقال : ضعيف .
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابعلي ابن المديني: عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ضعيف
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر ، والذي تقدم مشاهير
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابالنسائي: وقال النسائي : ضعيف الحديث
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ضعيف
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابإنسانا: وقال يعقوب بن سفيان : سمعت إنسانا يقول : أحمد بن يونس بن عبد الله العمري ضعيف ، قال : إنما يضعفه رافضي مبغض لا بآية لو رأيت لحيته وهيئته وخضابه لعرفت أنه ثقة
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، سمعت أبي يقول : يعقوب بن الوليد أبو يوسف يحدث عن أبي حازم ، وهشام بن عروة ، وابن أبي ذئب كتبنا عنه ، وخرقنا حديثه منذ دهر ، وكان من الكذابين الكبار ، يضع الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : خرقنا حديثه منذ دهر ، كان من الكذابين ، وكان يضع الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : خرقنا حديثه منذ دهر ، كان من الكذابين الكبار ، وكان يضع الحديث .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلاليحيى بن معين: قلت : وقال الغلابي عن ابن معين : كذاب .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يعقوب بن الوليد من أهل المدينة ، كان من الكذابين الكبار . يحدث عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب ، وكان يضع الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن الوليد المديني فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، كان يكذب ، والحديث الذي رواه موضوع ، وهو متروك [ الحديث
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأبو حاتم الرازي: [ وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان يكذب .
يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلالأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، كان يكذب

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

الْوَقْتُ الْأَوَّلُ رِضْوَانُ اللهِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

الْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنَ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ اللهِ – تَعَالَى...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٦٬٥٢١

الباب: باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96521

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: والصواب ما بيناه ابن صاعد وابن أسباط على أن هذا الحديث بهذا الإسناد باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله ويعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز وليس هو بمحفوظ وهو بين الأمر في الضعفاء