التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٣١٠
جامع الترمذي
باب في النضح بعد الوضوء
أولاًنص الحديث
جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ ، إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْ
ثانياًأحكام العلماء (4)
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث غريب
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:قوله هذا حديث غريب وأخرجه ابن ماجه وسمعت محمدا يقول الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث قال في شرح النخبة قولهم متروك أو ساقط أو فاحش الغلط ومنكر الحديث أشد من قولهم ضعيف أو ليس بالقوي أو فيه مقال انتهى قال الذهبي في الميزان ضعفه أحمد والنسائي وأبو حاتم والدارقطني وقال البخاري منكر الحديث انتهى قلت فحديث الباب ضعيف وفي الباب أحاديث عديدة مجموعها يدل على أن له أصلا
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:حديث الباب ضعيف
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عبد الرحمن بن هرمز(ثقة ثبت عالم)←
سلم بن قتيبة(صدوق)←
السند ٢
عبد الرحمن بن هرمز(ثقة ثبت عالم)←
سلم بن قتيبة(صدوق)←
نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي(ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلبأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : ليس بقوي ، منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، روى ثلاثة أحاديث ، أربعة أحاديث ، أو نحو ذلك مناكير
الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلبالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث
الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلبالبخاري: قال فيه أبو عيسى : هذا حديث غريب ، قال : وسمعت محمدا يقول : الحسن بن علي منكر الحديث
الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلبأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي منكر الحديث ضعيف الحديث . روى ثلاثة أحاديث أو أربعة ونحوها مناكير
الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلبالدارقطني: وقال الدارقطني : روى عن الأعرج مناكير وهو ضعيف واه
الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلبالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
الحسن بن علي بن محمد بن ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلبالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٦٬٣١٠
الباب: باب في النضح بعد الوضوء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96310
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حديث غريب