التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٢١٣

سنن أبي داود

باب ما جاء في الختان

أولاًنص الحديث

لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ

ثانياًأحكام العلماء (10)

سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:ليس بالقوي

سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:مجهول وحديثه ضعيف

سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:محمد بن حسان مجهول والحديث الذي رواه ضعيف

سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:أعله بمحمد بن حسان فقال إنه مجهول ضعيف

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وأما قوله الحديث ضعيف فهو كما قال

محمد بن علي بن مقصود علي:هذا الاضطراب موجب لضعف الحديث

محمد بن علي بن مقصود علي:حديث ختان المرأة روي من أوجه كثيرة وكلها ضعيفة معلولة مخدوشة لا يصح الاحتجاج بها كما عرفت

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١

نسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث(صح)←

عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية(ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس)←

محمد بن حسان ، وقيل : ابن سعيد(مجهول)←

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر(ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ)←

عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن محمد بن يزيد(صدوق)←

سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)

السند ٢

نسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث(صح)←

عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية(ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس)←

محمد بن حسان ، وقيل : ابن سعيد(مجهول)←

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر(ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ)←

سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون(صدوق يخطئ)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق ، مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز

سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : سليمان صدوق مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز

سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال : وسمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز

عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن محمد بن يزيدمسلمة بن القاسم: قال مسلمة في كتاب " الصلة " : مجهول

محمد بن حسان ، وقيل : ابن سعيدأبو داود السجستاني: روى له أبو داود حديثا واحدا عن عبد الملك عن أم عطية في الختان ، وقال : هو مجهول ، والحديث الذي رواه ضعيف

محمد بن حسان ، وقيل : ابن سعيدأبو داود السجستاني: قال أبو داود : هو مجهول ، وحديثه ضعيف

محمد بن حسان ، وقيل : ابن سعيدابن حجر: مجهول

محمد بن حسان ، وقيل : ابن سعيدابن عدي: وقد أفرده ابن عدي ، وأورد له الحديث المذكور وآخر ، ثم قال : ليس بمعروف ، ومروان يروي عن مشايخ مجهولين ، ولا أعرف حديث أم عطية إلا بهذه الطريقة ، ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مروان بن معاوية الفزاري فقال : صدوق لا يدفع عن صدق ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صدوق لا يدفع عن صدقه ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صدوق لا يدفع عن صدق ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرالعجلي: وقال العجلي : ثقة ثبت ، ما حدث عن المعروفين فصحيح ، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرالعجلي: وقال العجلي : ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين فصحيح ، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه ، وليس بشيء

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ثقة فيما روى عن المعروفين ، وضعفه فيما روى عن المجهولين

مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : ثقة فيما يروي عن المعروفين ، وضعفه فيما يروي عن المجهولين

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا خَتَنْتِ فَلَا تُنْهِكِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٦٬٢١٣

الباب: باب ما جاء في الختان

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96213

الحكم: سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر: ليس بالقوي

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد