التقرير البحثي للحديث #٩٦٬٠٣٧
سنن أبي داود
باب في فضل من عال يتامى
أولاًنص الحديث
مَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ فَأَدَّبَهُنَّ ، وَزَوَّجَهُنَّ
ثانياًأحكام العلماء (1)
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون:لا يصح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل(مقبول)←
سهيل بن أبي صالح : ذكوان(صدوق , تغير حفظه بآخره)←
خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.(ثقة ثبت.)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.ابن حجر: قلت : وهي مجازقة ضعيفة ، فإن الكل ثقات إلا الحارث ، فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره
سهيل بن أبي صالح : ذكوانالفسوي: وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة ( الثانية ) من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: وسهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانيحيى بن معين: وفي كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد عن يحيى : ليس بذاك ، وسئل عنه مرة أخرى فقال: ضعيف . وفي « تاريخ أبي جعفر العقيلي » عنه: صويلح وفيه لين .
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ ، أَوْ بِنْتَانِ أَوْ أُخْتَانِ...
لَا يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ...
مَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ فَأَدَّبَهُنَّ وَرَحِمَهُنَّ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ...
مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ...
لَا يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ ، أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ...
مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ أَوِ ابْنَتَانِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٦٬٠٣٧
الباب: باب في فضل من عال يتامى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/96037
الحكم: سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون: لا يصح