التقرير البحثي للحديث #٩٣٬٢٣٧

سنن أبي داود

باب في إقطاع الأرضين

أولاًنص الحديث

هَذَا مَا أَعْطَى رَسُولُ اللهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ ، أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:كثير بن عبد الله بن عوف المزني لا يحتج بحديثه وأبو أويس أخرج له مسلم في الشواهد وضعفه غير واحد

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسحاق بن إبراهيمابن حجر: ضعيف
إسحاق بن إبراهيمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه
إسحاق بن إبراهيمابن عدي: وقال ابن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه
الحسين بن محمد بن بهرامأبو حاتم الرازي: ثم ذكر ابن أبي حاتم حسين بن محمد بن بهرام ، وحكى عن أبيه أنه مجهول
الحسين بن محمد بن بهرامأبو حاتم الرازي: عن ابن أبي ذئب . مجهول . كذا قال أبو حاتم ، واعتقده آخر ، غير أبي أحمد المروذي الحافظ ، وهو هو ، لا مغمز فيه . والمروذي في رجال التهذيب
الحسين بن محمد بن بهرامالذهبى: عن ابن أبي ذئب . مجهول . كذا قال أبو حاتم ، واعتقده آخر ، غير أبي أحمد المروذي الحافظ ، وهو هو ، لا مغمز فيه . والمروذي في رجال التهذيب
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: ثنا أحمد بن محمد بن العراد بغدادي وما رأيت خلقا لله أعظم جثة من ابن العراد هذا دخلت إليه فلم أجسر أن أعود إليه لما رأيت من عظم خلقته ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين أبو أويس ضعيف الحديث .
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى يقول : وثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال أبو أويس صدوق ، وليس بحجة ، وهو دون الدراوردي ، وهو مثل فليح في حديثه ضعيف زاد ابن أبي بكر ، وابن أخي ابن شهاب أمثل من ابن أبي أويس ، وفي موضع آخر أبو أويس ثقة . زاد ابن حماد ، وفي موضع آخر أبو أويس وابنه ضعيفان .
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس وأبوه ضعيف الحديث . قال وسمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث وأبو أويس عبد الله بن عبد الله .
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس وأبوه ضعيف الحديث . قال وسمعت يحيى بن معين يقول : ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث وأبو أويس عبد الله بن عبد الله .
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرابن شاهين: وقال أبو حفص ابن شاهين - وذكره في كتاب الثقات - : ثقة ، ثم ذكره بعد في " الضعفاء " وقال : كان ضعيفا
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ضعيف
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : ضعيف الحديث
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : أبو أويس ضعيف ، وفليح ضعيف ، ما أقربهما

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

قَالَ أَبُو أُوَيسٍ وَحَدَّثَنِي ثَورُ بنُ زَيدٍ مَولَى بَنِي الدِّيلِ بنِ بَكرِ بنِ كِنَانَةَ عَن عِكرِمَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مِثلَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ الْمَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةَ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا...

الأحاديث المختارةت 643هـ2 سندرابط ←

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٣٬٢٣٧

الباب: باب في إقطاع الأرضين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/93237

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: كثير بن عبد الله بن عوف المزني لا يحتج بحديثه وأبو أويس أخرج له مسلم في الشواهد وضعفه غير واحد