إسحاق بن إبراهيم

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: إسحاق الحنيني

الكنيةأبو يعقوب
النسبالحنيني , المدني الأصل
تاريخ الوفاة216 هـ ، أو 217 هـ ، أو 219 هـ
بلد الإقامةطرسوس
علاقات الراويمولى العباس
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيضعفوه
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٣٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (30%)سباعي (47%)8 رواة (13%)9 رواة (7%)10 رواة (3%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (53%)موضع 5 (43%)موضع 6 (3%)
أشكال الاسم
أبو يعقوب الحنينيإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الحنينيإسحاق بن إبراهيمإسحاق بن إبراهيم الحسينيإسحاق بن إبراهيم الحنينيإسحاق بن إبراهيم يعني الحنينيالحنينيالحنيني إسحاق بن إبراهيم

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، أبو يعقوب المدني ، نزيل طرسوس

الجزء 2 · الصفحة 396

337 - د ق : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، أبو يعقوب المدني ، نزيل طرسوس . روى عن : أسامة بن زيد بن أسلم ، وأبي الغصن ثابت بن قيس المدني ، وسفيان الثوري ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعبد الله بن عمر العمري ، وعبد الرحمن بن أبي الموال ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ( ق ) ، ومالك بن أنس ، وهشام بن سعد ، ويزيد بن عبد الملك النوفلي وقال : قرأته غير مرة ( د ) ، يعني : كتاب قطيعة النبي صلى الله عليه وسلم لبلال بن الحارث المزني . روى عنه : أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ، وأحمد بن محمد الجمحي المصيصي ، والحسن بن الصباح البزار ، والحسن بن عبد الله بن منصور الأنطاكي ، والعباس بن عبد الله ابن السيدي ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي ، وعلي بن زيد الفرائضي ، وعلي بن ميمون الرقي ( ق ) ، وفهد بن سليمان النحاس المصري ، ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن قحطبة ، ومحمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي ، ومحمد بن جبلة الرافقي ، ومحمد بن أبي الحسين السمناني ، ومحمد بن عبيد بن أبي الأسد ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي ، ومحمد بن النضر بن مساور المروزي ( د ) ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا ، وموسى بن سهل الرملي ، وهارون بن يزيد الجمال الرازي . قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه . وقال البخاري : في حديثه نظر . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ . وقال عبد الله بن الحسين المصيصي : سمعت عبد الله بن يوسف يقول : سماعي " الموطأ " من مالك عرض الحنيني ، عرضه عليه مرتين ، سمعت أنا وأبو مسهر . قال : وكان الحنيني إذا دخل شهر رمضان ، ترك سماع الحديث . فقال له مالك : يا أبا يعقوب ، لم تترك سماع الحديث في رمضان ؟ إن كان فيه شيء يكره في رمضان ، فهو في غير رمضان يكره ، فقال له الحنيني : يا أبا عبد الله ، شهر أحب أن أتفرغ فيه لنفسي . قال عبد الله بن يوسف : وكان مالك يعظمه ويكرمه . قال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ست عشرة ومائتين . روى له : أبو داود ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني أبو يعقوب المدني ، نزيل طرسوس

الجزء 1 · الصفحة 114

د ق - إسحاق بن إبراهيم الحنيني أبو يعقوب المدني ، نزيل طرسوس . روى عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، والثوري ، ومالك ، وغيرهم . وعنه الحسن بن الصباح البزار ، وعلي بن ميمون الرقي ، ومحمد بن النضر بن مساور ، ومحمد بن عوف ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا . قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه . وقال البخاري : في حديثه نظر . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث . وقال ابن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه . وقال ابن حبان في الثقات : كان يخطئ . وقال عبد الله بن يوسف التنيسي : كان مالك يعظمه ويكرمه . وقال مطين : مات سنة (216) . قلت : وفي وفيات ابن قانع سنة (17) . وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : صالح ، يعني في دينه لا في حديثه . وقال الحاكم أبو أحمد : في حديثه بعض المناكير . وقال البزار : كف بصره فاضطرب حديثه ، وذكره ابن عدي في أسماء شيوخ البخاري ، وسمى جده عبد الرحمن ، ولم يتابعه على ذلك أحد ، وساق له ابن عدي ، والعقيلي عن مالك عن ابن طحلاء عن أبيه عن عمر رفعه : أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم يكرم . قال العقيلي : لا أصل له . وقال الباجي : اشتبه على ابن عدي بإسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني

الجزء 2 · الصفحة 93

282 - إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن سفيان وطبقته . وعنه : محمد بن عوف الطائي وفهد بن سليمان ، ضعفوه ، مات 216 د ق .

تقريب التهذيب▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، بضم المهملة ونونين ، مصغر ، أبو يعقوب المدني ، نزيل طرسوس

الجزء 1 · الصفحة 126

339 - [ د ق ] إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، بضم المهملة ونونين ، مصغر ، أبو يعقوب المدني ، نزيل طرسوس ، ضعيف ، مات سنة ست عشرة ، من التاسعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

وذكره الحافظ أبو أحمد بن عدي في « أسماء شيوخ البخاري » ، وأنكر ذلك أبو الوليد الباجي في كتاب « الجرح والتعديل » ، قال : ولعله إسحاق بن إبراهيم الجزري . وتابعه على هذا غير واحد ، ولا أعلم لابن عدي سلفاً ، والله أعلم

الجزء 2 · الصفحة 79

386 - ( د ق ) إسحاق بن إبراهيم الحنيني مولى العباس . فيما ذكره الصريفيني قال : وتوفي سنة تسع عشرة ومائتين . وفي « وفيات » ابن قانع : توفي سنة سبع عشرة . وقال أبو زرعة الرازي فيما حكاه عنه ابن أبي حاتم : صالح . وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » . وقال السمعاني : لم يكن بالقوي في الحديث . وذكره البخاري في فصل : من مات من خمس عشرة إلى عشرين ومائتين . وقال أبو بكر البزار : كف بصره فاضطرب حديثه . وذكره الحافظ أبو أحمد بن عدي في « أسماء شيوخ البخاري » ، وأنكر ذلك أبو الوليد الباجي في كتاب « الجرح والتعديل » ، قال : ولعله إسحاق بن إبراهيم الجزري . وتابعه على هذا غير واحد ، ولا أعلم لابن عدي سلفاً ، والله أعلم . وخرج الحاكم حديثه في مستدركه . وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير .

لسان الميزان▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني

الجزء 9 · الصفحة 256

120 - د ق ، إسحاق بن إبراهيم الحنيني ( 1 : 179 725 ) .

الكامل في الضعفاء▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني

الجزء 1 · الصفحة 554

171/171 إسحاق بن إبراهيم الحنيني حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : إسحاق بن إبراهيم الحنيني سكن ناحية طرسوس . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، عن مالك وهشام بن سعد ، في حديثه نظر . حدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي ، حدثنا علي بن زيد الفرائضي ، حدثنا الحنيني ، حدثنا مالك ، عن يحيى بن محمد بن طحلاء ، عن أبيه ، عن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم . حدثنا صالح بن أحمد بن يونس ، حدثني محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن قحطبة ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، حدثنا مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن أنس : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو متوجه إلى خيبر على حمار يومئ إيماء . قال الشيخ : وهذان الحديثان لا يرويهما عن مالك غير الحنيني هذا . حدثنا يوسف بن إبراهيم البلخي ابن أخي عصام بن يوسف ، حدثنا أبو جعفر السمناني ، يعني محمد بن أبي الحسين ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال : ذكره هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة : جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليهما يوم الأضحى ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : يا جبريل ، كيف رأيت عيدنا هذا ؟ قال : يا محمد ، لقد باهى الله تبارك وتعالى به أهل السماء ، واعلم يا محمد أن جذعا من الضأن خير من المسنة من الإبل ، وأن الجذع من الضأن خير من المسنة من البقر ، وأن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز ، ولو علم الله عز وجل ذبحا أفضل منه لفدى به إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - . قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحنيني ، والحنيني مع ضعفه يكتب حديثه .

الثقات▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني مولى العباس

الجزء 8 · الصفحة 115

إسحاق بن إبراهيم الحنيني مولى العباس ، من أهل المدينة ، كنيته أبو يعقوب سكن طرسوس ، يروي عن : مالك وهشام بن سعد ، روى عنه : علي بن زيد الفرائضي وأهل الثغر ، كان ممن يخطئ ، مات سنة تسع عشرة ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني المدني ، نزيل طرسوس

الجزء 5 · الصفحة 271

28 - د ق : إسحاق بن إبراهيم الحنيني المدني ، نزيل طرسوس . عن أسامة بن زيد بن أسلم ، وسفيان الثوري ، وكثير بن عبد الله المزني ، ومالك ، وجماعة . وعنه علي بن ميمون الرقي ، ومحمد بن عوف الطائي ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم ، وفهد بن سليمان المصري ، وأحمد بن إسحاق الخشاب . قال البخاري : في حديثه نظر . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن عدي : ضعيف . مات سنة ست عشرة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إسحاق بن إبراهيم الحنيني مديني الأصل سكن طرسوس

الجزء 2 · الصفحة 208

708 - إسحاق بن إبراهيم الحنيني مديني الأصل سكن طرسوس . روى عن : هشام بن سعد ، ومالك بن أنس ، وعبد الله العمري . روى عنه علي بن ميمون ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسمعت أبي يقول : رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني ، قال : وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني فقال : صالح .

علل الإسناد

ذكره العقيلي في الضعفاء(5)صالحصالح يعني في دينه لا في حديثهضعفوهضعيفضعيف يكتب حديثهفي حديثه بعض المناكيرفي حديثه نظركان لا يرضاهكف بصره فاضطرب حديثهلم يكن بالقويليس بثقةأخطأ في الحديثيخطئ
في حديثه بعض المناكير

وقال الحاكم أبو أحمد : في حديثه بعض المناكير

في حديثه بعض المناكير

وخرج الحاكم حديثه في مستدركه . وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه

صالح

قال : وسئل أبو زرعة عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني فقال : صالح .

صالح يعني في دينه لا في حديثه

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : صالح ، يعني في دينه لا في حديثه

صالح

وقال أبو زرعة الرازي فيما حكاه عنه ابن أبي حاتم : صالح .

لم يكن بالقوي

وقال السمعاني : لم يكن بالقوي في الحديث .

كان لا يرضاه

قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه

كان لا يرضاه

قال : وسمعت أبي يقول : رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني

قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

يخطئ

كان ممن يخطئ

يخطئ

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ

يخطئ

وقال ابن حبان في الثقات : كان يخطئ

ضعيف

ضعيف

ضعيف يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه

قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن هشام بن سعد إلا الحنيني ، والحنيني مع ضعفه يكتب حديثه

وذكره ابن عدي في أسماء شيوخ البخاري ، وسمى جده عبد الرحمن ، ولم يتابعه على ذلك أحد

ضعيف يكتب حديثه

وقال ابن عدي : ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه

أخطأ في الحديث

وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث

أخطأ في الحديث

وقال أبو الفتح الأزدي : أخطأ في الحديث

في حديثه نظر

وقال البخاري : في حديثه نظر

في حديثه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، عن مالك وهشام بن سعد ، في حديثه نظر .

في حديثه نظر

وقال البخاري : في حديثه نظر

كف بصره فاضطرب حديثه

وقال البزار : كف بصره فاضطرب حديثه

كف بصره فاضطرب حديثه

وقال أبو بكر البزار : كف بصره فاضطرب حديثه .

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن هشام بن سعد ، عن زيد عن عطاء ، عن أبي هريرة إلا إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، ولم يتابعه عليه غيره بهذه الرواية ، وإنما أتى في أحاديث رواها لم يتابع عليها لأنه لما كف بصره وبعد عن المدينة فصار إلى الثغر حدث بأحاديث عن أهل المدينة فأنكر بعضها عليه

ضعفوه

ضعفوه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال عبد الله بن الحسين المصيصي : سمعت عبد الله بن يوسف يقول : سماعي " الموطأ " من مالك عرض الحنيني ، عرضه عليه مرتين ، سمعت أنا وأبو مسهر . قال : وكان الحنيني إذا دخل شهر رمضان ، ترك سماع الحديث . فقال له مالك : يا أبا يعقوب ، لم تترك سماع الحديث في رمضان ؟ إن كان فيه شيء يكره في رمضان ، فهو في غير رمضان يكره ، فقال له الحنيني : يا أبا عبد الله ، شهر أحب أن أتفرغ فيه لنفسي . قال عبد الله بن يوسف : وكان مالك يعظمه ويكرمه

وقال عبد الله بن يوسف التنيسي : كان مالك يعظمه ويكرمه

التوزيع الموضوعي للأحاديث