التقرير البحثي للحديث #٩٣٬٢٣٤
سنن أبي داود
باب في إقطاع الأرضين
أولاًنص الحديث
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:منقطع الإسناد لا يحتج بمثله أهل الحديث
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:هذا مرسل
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:مرسل وقال وإسناد ربيعة فيه صالح حسن
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا منقطع في الموطأ
القاسم بن سلام:حديث منقطع ومع انقطاعه ليس فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك وإنما قال يؤخذ منه الزكاة إلى اليوم
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
ربيعة بن أبي عبد الرحمن : فروخ(ثقة ، فقيه ، مشهور)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←
عبد الله بن مسلمة بن قعنب(ثقة عابد)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ لِبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ مَعَادِنَ...
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ لِبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٣٬٢٣٤
الباب: باب في إقطاع الأرضين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/93234
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: منقطع الإسناد لا يحتج بمثله أهل الحديث