التقرير البحثي للحديث #٩٣٬٢٠٩
سنن أبي داود
باب في أخذ الجزية
أولاًنص الحديث
صَالَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ ، النِّصْفُ فِي صَفَرٍ
ثانياًأحكام العلماء (3)
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:في سماع السدي من عبد الله بن عباس نظر
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:في سماع السدي من ابن عباس نظر وإنما قيل إنه رآه ورأى ابن عمر وسمع من أنس بن مالك
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:فيه إسماعيل وهو السدي الكبير وفيه مقال قال أبو حاتم لا يحتج به وقال ابن معين في حديثه ضعف وقال ابن مهدي ضعيف وذمه الشعبي في التفسير ورماه بعضهم بالكذب وبعضهم بالتشيع وقال أحمد هو ثقة وقال ابن القطان لا بأس به ما رأيت أحدا يذكره إلا بخير وما تركه أحد وقال ابن عدي هو عندي صدوق وقال أبو زرعة لين
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة(صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع)←
أسباط بن نصر(صدوق كثير الخطأ يغرب)←
يونس بن بكير بن واصل(صدوق يخطئ)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أسباط بن نصرابن حجر: قلت : علق له البخاري حديثا في الاستسقاء ، وقد وصله الإمام أحمد ، والبيهقي في السنن الكبير ، وهو حديث منكر أوضحته في التغليق
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال [لي] يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي : السدي ضعيف ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال [لي] يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي : السدي ضعيف ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : كذاب شتام يعني السدي]
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: قال عبد الله : وسمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةيحيى بن معين: قال عبد الله : وسمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: قال : وسمعت أبي ، قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةيحيى بن معين: قال : وسمعت أبي ، قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةسفيان الثوري: كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : وسمعت رجلا من أهل " بغداد " من أهل الحديث ذكر السدي ، يعني لعبد الرحمن بن مهدي ، فقال : ضعيف ، وقال عبد الرحمن : قال سفيان الثوري : كان السدي رجلا من العرب
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : وسمعت رجلا من أهل " بغداد " من أهل الحديث ذكر السدي ، يعني لعبد الرحمن بن مهدي ، فقال : ضعيف ، وقال عبد الرحمن : قال سفيان الثوري : كان السدي رجلا من العرب
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : هو كذاب شتام . يعني السدي
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةأحمد بن حنبل: وقال الإمام أحمد : مقارب الحديث صالح ، وفي موضع آخر : ضعيف . وفي كتاب الساجي عنه : أنه ليحسن الحديث ، إلا أن هذا التفسير الذي يجيء به قد جعل له إسنادا واستكلفه . وفي رواية المروذي : ليس به بأس.
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: وقال الجوزجاني : حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال : كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما ، السدي والكلبي ، كذا قال : وليث أشد ضعفا من السدي
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةليث بن أبي سليم: وقال الجوزجاني : حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال : كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما ، السدي والكلبي ، كذا قال : وليث أشد ضعفا من السدي
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: وقال الجوزجاني : هو كذاب شتام
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
صَالَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ...
صَالَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ ، النِّصْفُ فِي صَفَرٍ ، وَالْبَقِيَّةُ فِي رَجَبٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٣٬٢٠٩
الباب: باب في أخذ الجزية
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/93209
الحكم: عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد: في سماع السدي من عبد الله بن عباس نظر