التقرير البحثي للحديث #٩٬٣١٩

صحيح البخاري

باب الساعي على الأرملة

أولاًنص الحديث

م حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَن ثَورِ بنِ زَيدٍ الدِّيلِيِّ عَن أَبِي الغَيثِ مَولَى ابنِ مُطِيعٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سالم(ثقة)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس ، وأبوه ضعيف الحديث .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبي أويس صدوق ضعيف العقل ليس بذلك
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: سمعت ابن حماد يقول : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب ، كان يحدث عن مالك بمسائل عبد الله بن وهب
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالخليلي: قال الخليلي : وجماعة من الحفاظ قالوا كان ضعيف العقل .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالبخاري: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامراللالكائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنسائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ضعيف العقل ، ليس بذاك ، يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه ، أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب كان يحدث عن مالك بمسائل ابن وهب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ، أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا الأَنصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَعنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَن ثَورِ بنِ زَيدٍ الدِّيلِيِّ عَن أَبِي الغَيثِ عَن أَبِي...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ قَرَابَةٌ أَوْ لَا قَرَابَةَ لَهُ ، فَأَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح البخاري — حديث رقم ٩٬٣١٩

الباب: باب الساعي على الأرملة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/9319