مدار الحديث — نقطة الاجتماع
اللَّهُمَّ لَا تَكِلْهُمْ إِلَيَّ فَأَضْعُفَ عَنْهُمْ ، وَلَا تَكِلْهُمْ إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَيَعْجِزُوا عَنْهَا — سنن أبي داود
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي ، ونفاها بعضهم0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي ، ونفاها بعضهم
صحابيت 58هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق له أوهامت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق يغرب ، وفيه نصبت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة