مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ وَسُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ العَتَكِيُّ قَالَا نَا يَعقُوبُ عَن جَعفَرٍ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَ — سنن أبي داود
٢
إسناد
4
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 4 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق يهمت 121هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مداريعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر .(يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري)
صدوق يهم .ت 172هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة