مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَأَخَذَ بِرَأْسِي أَوْ بِذُوَابَتِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ — سنن أبي داود
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبيرت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 225هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة