التقرير البحثي للحديث #٨٩٬٣٩٦

سنن أبي داود

باب في الغسل من الجنابة

أولاًنص الحديث

فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلَاةُ خَمْسًا

ثانياًأحكام العلماء (3)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناد هذا الحديث عن ابن عمر فيه ضعف ولين وإن كان أبو داود قد خرجه
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:عبد الله بن عصم ويقال ابن عصمة نصيبي ويقال كوفي كنيته أبو علوان تكلم فيه غير واحد والراوي عنه أيوب بن خالد أبو سليمان اليمامي ولا يحتج بحديثه
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن ابن عمر إلا ابن عصم تفرد به أيوب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : أيوب بن جابر ضعيف .
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن جابر كيف كان حديثه ؟ قال : هو ضعيف ، قلت : هو كان أمثل [أو أخوه] محمد ؟ قال : [لا] ولا واحد منها
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : أيوب بن جابر ضعيف الحديث
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو زرعة الرازي: وسئل أبو زرعة عن أيوب بن جابر ، فقال : واهي الحديث ضعيف ، وهو أشبه من أخيه
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : واهي الحديث ضعيف ، وهو أشبه من أخيه
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: وقال الدوري : قلت لابن معين : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف ليس بشيء ، قلت : هو أمثل أو أخوه محمد ؟ قال : لا ، ولا واحد منهما
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقالنسائي: وقال النسائي : أيوب بن جابر ضعيف .
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقيحيى بن معين: وقال عباس الدوري : قلت ليحيى : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف وليس بشيء . قلت : هو أمثل أو أخوه محمد ؟ قال : لا ، ولا واحد منهما
أيوب بن جابر بن سيار بن طلقالفسوي: ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : ضعيف
عبد الله بن عصم ، ويقال : ابن عصمةالعقيلي: فنقل عن العقيلي أنه قال : عبد الله بن عصم أبو علوان ، منكر الحديث جدا
عبد الله بن عصم ، ويقال : ابن عصمةابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث يحدث عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنها موهومة أو موضوعة .

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ غَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مَرَّاتٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ غَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ ، وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مِرَارٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٨٩٬٣٩٦

الباب: باب في الغسل من الجنابة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/89396

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: إسناد هذا الحديث عن ابن عمر فيه ضعف ولين وإن كان أبو داود قد خرجه