التقرير البحثي للحديث #٨٩٬٣٧٥
سنن أبي داود
باب في الجنب يدخل المسجد
أولاًنص الحديث
وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ
ثانياًأحكام العلماء (10)
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:أفلت غير مشهور ولا معروف بالثقة وحديثه هذا باطل
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:ضعف أحمد هذا الحديث لأنه رواية أفلت وهو مجهول
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:حسن حديثه
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:ضعفوا هذا الحديث يعني لا أحل المسجد وقالوا أفلت راويه مجهول لا يصح الاحتجاج بحديثه
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:رد حديثها أي جسرة بنت دجاجة
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:وصححه ابن القطان حديث جسرة بنت دجاجة لقول العجلي إنها تابعية ثقة
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وضعف بعضهم هذا الحديث بأن راويه أفلت بن خليفة مجهول الحال وأما قول ابن الرفعة في أواخر شروط الصلاة من المطلب بأنه متروك فمردود لأنه لم يقله أحد من أئمة الحديث بل قال أحمد ما أرى به بأسا
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:وقد صححه ابن خزيمة وحسنه ابن القطان
حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:ضعفوا هذا الحديث
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:حديثه هذا باطل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
جسرة بنت دجاجة(مقبولة)←
عبد الواحد بن زياد(ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
أفلت بن خليفة ، ويقال له : فليتالخطابى: قال الخطابي في شرح السنن : ضعفوا هذا الحديث ، وقالوا : أفلت راوية مجهول
أفلت بن خليفة ، ويقال له : فليتالخطابى: وقال أبو سليمان الخطابي : وضعفوا هذا الحديث يعني « لا أحل المسجد » وقالوا : أفلت راويه مجهول لا يصح الاحتجاج بحديثه
أفلت بن خليفة ، ويقال له : فليتأحمد بن حنبل: وقال البغوي في شرح السنة : ضعف أحمد هذا الحديث ، لأن راويه أفلت ، وهو مجهول
أفلت بن خليفة ، ويقال له : فليتأحمد بن حنبل: وقال البغوي في « شرح السنة » : ضعف أحمد هذا الحديث ، لأنه رواية أفلت وهو مجهول
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
إِنَّ الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ وَلَا لِحَائِضٍ...
وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ ؛ فَإِنِّي لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا جُنُبٍ...
أَلَا إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ...
وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ...
أَلَا إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ وَلَا حَائِضٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٨٩٬٣٧٥
الباب: باب في الجنب يدخل المسجد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/89375
الحكم: على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد: أفلت غير مشهور ولا معروف بالثقة وحديثه هذا باطل